ליקוטי מהרי"ח חלק א שה
Likutei Maharich part 1 305 · ליקוטי מהרי"ח חלק א · free full Hebrew text
Open in the reader →ועיין בא"ר שכתב ג"כ שמדברי הגמרא והפוסקים משמע דאין חילוק בין משמש להריון או לאו לענין ליל שבת ע"ש
ליל טבילה הוא ג"כ עונה והוא מדברי רש"י ז"ל ברכות דף כ"ד והוה ידענא דביום טבילה הוה ופרש"י יום שטבלה אשתו דהוה ליל תשמיש ע"ש (ועיין בד"ח שמקשה על פרש"י דא"כ ליל טבילה הוי למימר דהא נשים טובלין בלילה ע"ש ולפענ"ד דברי רש"י ז"ל הם נכונים עפ"י דברי הירושלמי סוף פ"א דתענית הובא בב"י סי' תקע"ד וז"ל תאבי בנים משמשין מטותיהם ר"ל אפילו בשני רעבון אמר ר' יוסי ובלבד יום שטבלה ע"ש הרי דגם שם אמרינן יום שטבלה) וכן הוא בהדי' בזוה"ק בראשית דף נו"ן ע"ש וכדמית ראי' יש ג"כ מדברי הגמ' ברכות דף כ"ף ר' יוחנן יתיב אשערי דבית טבילה אמר כי סלקא בנות ישראל מטבילה מסתכלי בי ונהוי להו זרעא דשפירי כוותי ע"ש
ועיין בס' חופת חתנים שאשה שאירע טבילתה בליל חגיהן שקורין ניטל (הובא ביו"ד סי' קמ"ט) לא תזדקק לבעלה וע"ש ג"כ שקבלה היא ביד נשים כשרות שאשה שלא זכתה לבנים תטבל במוצש"ק ע"ש (ועיין בשו"ת אבני צדק לאדמו"ר הגה"ק זצלה"ה יו"ד סי' ק"ז שמקפידין שלא לחתוך האשה שער ראשה תוך שלשה ימים לטבילה
ועיין ביו"ד ברמ"א סוף סי' קצ"ח ליזהר כשיוצאת מן הטבילה שיפגע בה חברתה שלא יפגע בה תחלה דבר טמא או גוי ואם פגעו בה דברים אלו אם היא יר"ש תחזור ותטבול ועיין בש"ך בשם הרוקח וכל בו דאם פגעה בסיס אין קפידא ואדרבא (וע"ש ג"כ בשם הגמ' פ' ע"פ מאן דפגע באשה העולה מטבילה יאמר הפסוק שופך בוז על נדיבים ויתעם בתוהו לא דרך ובשם סולדות אהרן מביא שם גרסא אחרת הפסוק דאיוב ומזיח אפיקים רפה ע"כ סיים לומר תרוי' ע"ש) ועיין בס' זכירה שנשים צנועות שלוחים אחר תינוק חריף בתורה לפגוע בו אחר הטבילה
ועיין בבה"ט בשם הזוה"ק שאשה שמאחרת טבילתה כדי לצער בעלה עבירה גדולה בידה וגורמת כמה רעות ע"ש והנה שפתי לא אכלה מלספר מה ששמעתי מפי כבוד אדמו"ר הגה"ק מו"ה יחזקאל שרגא האלברשטאם זצללה"ה משינאווא שפעם אחת חלם לזקניתו (אם אביו מרן רבינו הקדוש מו"ה חיים זצללה"ה מצאנז) שראתה איך שמוליכין אשה אחת לטבול וידעה שאשה זאת זה איזה שבועות אשר שבקה חיים לכל חי ושאלה מה טיבה של טבילה זו והשיבה לה שכל טבילה אשר לא טבלה בזמנה מחויבת להשלים (ובודאי הכוונה ע"ד שכתב הבה"ט בשם הזוהר הנ"ל) ואם תרצה לדעת מהו המקוה הלז תיקח איזה חפץ ותושיט למימי המקוה ותראה שתשרוף החפץ ולקחה הסינור שקורין (פארטיך שירציל) ועד המקום שהטבילה במים נשרפת ואח"כ אמרו לה שלכך הראה לה הדבר הזה כדי שתודיע גם לשאר נשים כך חלם לה והוא בבוקר כאשר לבשה הבגדים והנה חצי סינור נשרפת: