ליקוטי מהרי"ח חלק א רעט

ועיין בש"ע די"א שאינו מברך אלא בנס שהוא יוצא ממנהג העולם ויש חולקים ע"כ על שאר ניסים יברך בלא שם ומלכות וכל אלו הדברים כשרואה אותם משלשים יום לשלשים יום ע"ש

הרואה כושי וגיחור שהוא אדום הרבה ומי שהוא לבן הרבה ומי שבטנו גדול ומתוך עוביו נראית קומתו מקופחת והנכנס ומי שכל שערות ראשו דבוקות זה בזה ואת הפיל ואת הקוף אומר בא"י אמ"ה משנה הכריות ואינו מברך אלא פעם ראשונה שהשינוי עליו גדול ש"ע סי' רכ"ה

הרואה חמה בתקופתה והיא מכ"ח שנה לכ"ח שנה וכו' אומר בא"י אמ"ה עושה מעשה בראשית ופרטי דיניו עיין בש"ע סי' רכ"ט ובשע"ת שם וכבר נדפסו ע"ז כמה חיבורים

הרואה קברי ישראל אומר בא"י אשר יצר אתכם בדין וכו' והוא מדברי הגמ' פ' הרואה והובא בש"ע סי' רכ"ד וראי' זו משלשים יום לשלשים יום אך אם ראה קבר אחר מברך והוא פשוט (ועיין בא"ר שאין לילך על קבר אחד ב' פעמים ביום אחד והיא מכתבי האריז"ל ועיין בח"א סוף כלל ג' דאשה נדה לא תכנס לבית הקברות עד שתטבול ע"ש

ועיין בבבה"ט בשם הרדב"ז דאפילו על קבר אחד מברך אך דעת הלק"ט דעל קבר אחד אינו מברך ע"ש והנה מדברי השע"ת בשם הבר"י כראה דדוקא כשהולך בבית הקברות מברך אבל אם, רואה אותו מרחוק אינו מברך ועיין בס' אשל אברהם שמסתפק בזה אם רואה הקברות חוץ להיקף המחיצות ע"ש והמעיין בכל בו יראה שכן הוא בהדי' ג"כ דעתו שלא לברך רק בהולך בביה"ק שכתב הרואה קברי ישראל אומר יחיו מתיך נבלתו יקומון וכו' העובר בין קברי ישראל אומר ברוך אשר יצר אתכם בדין וכו' ועיין בתוספתא פ"ו דברכות היה הולך בבית הקברות אומר ברוך יודע מספר כלכם וכו'

והנה נוסח הברכה בא"י אמ''ה אשר יצר אתכם בדין וזן אתכם בדין וכלכל אתכם בדין הנה נוסח הרמב"ם והאבודרהם אשר יצר אתכם בדין ודן אתכם בדין וכלכל אתכם בדין ונוסח הרי"ף וזן אתכם בדין וכלכל אתכם בדין ודן אתכם בדין אך בגמ' וברא"ש וטור ובסידר ר"ע ליתא הך ודן אתכם בדין רק וזן וכנוסח דידן והמית אתכם בדין הנה נוסח הגמ' וברוקח ואסף אתכם בדין אך ברי"ף ורמב"ם ובכל הנוסחאות והמית אתכם ובנוסח דידן ע"ש ודע דאף דיש נספה בלא משפט וקי"ל דיש מיתה בלא חטא אך עיין בתר"י שהעיר בזה וכתב דאפ"ה דינו אמת וכל דרכיו משפט ע"ש ויודע מספר כלכם ועתיד להחיותכם בדין הנה נוסח הרי"ף והכל בו ועתיד להחיותכם בדין ויודע מספר כלכם וברמב"ם וטור ליתא כלל הך ויודע מספר כלכם אך ברא"ש ובאבודרהם הוא כנוסח דידן ולהקימכם בדין בנוסח הרי"ף ליתא ונוסח הגמ' ולקיים אתכם ונוסח הרמב''ם והאבודרהם ולהקימכם בדין לחיי העוה"ב ונוסח סידר ר"ע ועתיד