ליקוטי מהרי"ח חלק א רמד

נראה דבשלשה לא יאמרו המסובין רק המזמן אך בעשרה אז יאמרו גם המסובין ועיין בספר זכרון יהודא מהגאון בעל אמרי אש שהוא המתין עד שאמר המזמן ברוך אתה ה' ואז אמר ב"ה וב"ש ואח"כ התחיל הברכה ע"ש והנה נוסח סידורי ספרד היא (ב"ה וב"ש וברוך זכרו לעולמי עד) ע"ש אך בכל הנוסחאות כנוסח דידן

בא"י הון את העולם כלו הנה נוסח סידורי ספרד (הזננו ולא ממעשינו המפרנסנו ולא מצדקותינו המעדיף טובו עלינו הזן אותנו ואת כל העולם כלו) אך בכל הנוסוחאות ליתא רק כנוסח דידן בטובו בחן ובחסד וברחמים הנה במרדכי סוף מס' ברכות בנוסח הבהמ"ז שמביא שם בשם הפרדס לרש"י ליתא שם תיבות (בחן) וגם בנוסח הבהמ"ז לאו"ז בסי' קצ"ט ליתא וכן היא בזוהר תרומה דף קס"ח ע"ש אך נוסח דידן לומר בחן הוא בנוסח הבהמ"ז להרמב"ם בסוף ס' אהבה ובמחזור ויטרי ובאבודרהם הוא נותן לחם לכל בשר הנה ברמב"ם שם כל זה ליתא עד ומפרנס לכל אך הוא בכל הנוסחאות הנ"ל אך תיבות (הוא) גם שם ליתא

כי לעולם חסדו הנה נוסח המחזור ויטרי (כי לעולם חסדו עמנו) אך עיין בטור שאין לומר חסדו עמנו כי חסדיו הם עם כל חי וכ"כ במרדכי שם ובטובו הגדול תמיד לא חסר לנו הנה נוסח סידורי דידן חסר החי"ת בקמ"ץ והוא על משקל פעל קל כמו פקד פעל וכ"כ השל"ה ונוסח סידורי ספרד חסר החי"ת בחיר"ק והוא על משקל כבד כמו איבד שיבר ושני נוסחאות אלו הובאו במו"מ בשם המרדכי וע"ש שאותן האומרים חיסר אומרים ג"כ ואל יחסר היו"ד בשו"א וחי"ת בפתח והסמ"ך בצירי כדי שיהי' שניהם מגזרה אחת ע"ש אך לנוסח דידן צ"ל יחסר היו"ד בסג"ל וחי"ת בשו"א והסמ"ד בפת"ח עיין בשל"ה והובא ג"כ בבאה"ט ואל יחסר לנו מזון לע''ו הנה נוסח המחזור ויטרי (ואל יחסר לנו לע"ו ובסידורי ספרד (ואל יחסר לנו מזון תמיד לע"ו) אך נוסח דידן הוא באו"ז ובאבודרהם בעבור שמו הגדול כי אל זן הנה נוסח מקצת סידורין (כי הוא זן) וכן הוא באו"ז וכ"כ בא"ר לומר כן שכן הוא ג"כ במרדכי ורד"א ובמט"מ ודלא כא"ח שכתב כי הוא אל זן ע"ש אך נוסח דידן הוא ג"כ בדברי האריז"ל עיין בסידר האר"י ופע"ח ומפרנס לכל ומטיב לכל הנה ברמב"ם שם ובמחזור ויטרי ובאו"ז ובאבודרהם ליתא תיבות אלו (ומטיב לכל) ונוסח סידורי ספרד (ומפרנס לכל ושלחנו ערוך לכל) אך נוסח דידן הוא בסידר ר"ע ובמט"מ ומכין מזון לכל בריותיו אשר ברא ועיין בד"מ שיש שאין אומרין רק (ומכין מזון לכל בריותיו) ואין אומרין אשר ברא דמשמע דאיכא נמי בריות שלא ברא (ונוסח ספרד והתקין מחי' ומזון לכל בריות אשר ברא ברחמיו וברוב חסדיו) אך נוסח דידן הוא ברמב"ם ובמחזור ויטרי ובאו"ז כאמור פותח את ידך וכו' במקצת סידורין ליתא וגם הב"י הביא בשם הכל בו שלא לאמרו כי ברכת הזן משה תיקן בשעה