ליקוטי מהרי"ח חלק א קצא

גדר. ודע דבנוסח והוא רחום יש כמה שינוים והוספות בנוסח אשכנז מבנוסח ספרד ומחמת זה יש בסידורי דידן כמה דברים מערובבים וכפולים ע"כ אבאר בעזהי"ת כל הנוסח באר היטב הושיענו ה' אלהינו וקבצנו מן הגוים כן הוא נוסח דידן וסידורי ספרד והשל"ה והוא פסוק בתהלים ונוסח סידורי אשכנז ובמחזור ויטרי הושיענו אלהי ישענו וקבצנו והצילנו מן הגוים והוא פסוק בדה"י לא כחטאנו תעשה לנו ולא כעונותינו תגמול עלינו כן הוא נוסח סידורי דידן והשל"ה ובמחזור ויטרי ע"ש אך נוסח סידורי ספרד ור"ע לא כחטאנו עשה לנו ולא כעוניתינו גמל לנו והוא פסוק בתהלים יעננו ה' ביום צרה ישגבנו שם אלהי יעקב כן הוא נוסח סידורי דידן והשל"ה ור' קאפיל (ונוסח המחזור ויטרי ענינו ה' ביום צרה שגבנו שם אלהי יעקב) ונוסח סידורי ספרד והרמ"ק ור' שבתי יענך ה' ביום צרה ישגבך וכו' והוא ג"כ פסיק בתהלים אדוננו אלהינו שמע קול תחנונינו וזכור לנו את ברית אבותינו והושיענו למען שמך בסידורי ספרד ור' שבתי כל זה ליתא ונוסח המחזיר ויטרי אדוננו מלכנו שמע בקול תחנונינו ועננו וזכור וכו' אך נוסח דידן בסידר השל"ה ועתה אדני אלהינו אשר הוצאת וכו' הנה מכאן עד על עירך ועל עמך הוא פסוקים בדניאל קפיטל טי"ת כי אתה ה' אלהינו ואתה ה' אבינו אתה הנה נוסח סידורי ספרד ור' שבתי כי אתה ה' אבינו אתה ונוסח המחזור ויטרי כי אתה אלהינו הושיענו למען שמך אתה ה' אבינו אתה) אך נוסח דידן בסידר השל"ה וכן נראה מסודר ר"ע למה יאמרו בעמים איה אלהיהם הנה במקצת סידורין איתא (למה יאמרו בעמים איה נא אלהיהם ועיין בסודר דעת קדושים שכתב שם המגיה בשם היד מלאכי שהוא טעות כי מן חוסה ה' עד איה אלהיהם הוא פסוק אחד ושם ליתא תיבות כא ע"ש אך המעיין בסידר הרמ"ק יראה בהדי' שנוסחתו הוא איה נא אלהיהם וכתב כוונה על תיבות נא ע"ש ועיין מ"ש לעיל בסדר לעולם יהא אדם בשם סדר היום שבתפלה אנו מוסיפ"ן על לשון הפסוק וגם שם מוסיפין תיבות עלינו ע"ש חננו מלכנו ועננו בסידר ר"ע ליתא ונוסח המחזור ויטרי (חננו ועננו) אך נוסח דידן בסידורי ספרד והרמ"ק עושה נפלאות בכל עת הנה נוסח סידורי ספרד (עושה נפלאות בכל עת ועת) אך נוסח דידן בסידר ר"ע ובמחזור ויטרי

הבט נא רחם נא בסידורי ספרד והרמ"ק ליתא תיבות (רחם נא) אך הוא בסידר ר' שבתי והנה נוסח הבט נא שבנוסח אשכנז כמו שהוא כתובה בסידורי אשכנז הוא ממש בסידר ר' קאפיל ובמחזור ויטרי ובסידר השל"ה ור' שבתי וביעב"ץ איתא הב' נוסחאות ע"ש

אנא מלך וכו' ולמען ישראל אבינו הנה נוסח ר' שבתי (ולמען ישראל אבינו מלכנו) אך בסידורי ספרד ליתא תיבות מלכנו וכפי הנראה שגם בסידר ר' שבתי נשתרב תיבות מלכנו מנוסח אשכנז והנה כל נוסח