לבושי מרדכי על אורח חיים כג

פ"ו) מה לעשות במיגרען פיללע ביו"ט של פסח פ"ז)בד' הנ"ל ב') במי שאמר על הוולדות שיהי' לקרבן פסח: פ"ח) שק חיטים שמורים שנפל לארץ ונמצא אצלו מצואת תרנגולים פ"ט) בדין פחמין ואפר של ביעור חמץ: צ) בעובדא שאמרה חשה בעת לידת ב' גדיים א' מהם נשחט לק"פ: צ"א) חולה של"ה יכול לספור ספה"ע פ"א אם רשאי אח"כ לברך בברכה: צ"ב) בסוגי' דחזקי' ור"א רפ"ב דמ' פסחים: בדין אם שכח לומר יעלה ויבא בביהמ"ז בליל חה"ש צ"ד) ע"ד קושי' הגאון מהר"א ברודא במ' חגיגה ד' י"ז. ב') בענין מעמ"ל: צ"ה) בדברי מרן חת"ס או"ח סי' ק"ן: בעישון טוטין בי"ט: צ"ז) בענין הדלקת נר תמיד ביו"ט: צ"ח) אם ראוי' לבטל מה שנוהגים להזכיר כשמות ביו"ט ואומרי' אמ"ר על כל פרט ופרט. צ"ט) בסוגי' ריש מ' ביצה. ב') ע"ד מג"א סי' תר"צ: ק') ע"ד רש"י ורשב"ם מ' פסחים דף ק"כ ק"א) במי שנגמר ביתור בין ר"ח לט"ב רשאי לקבוע דירתו בימים אלו: ק"ב) בדין תפילת מעריב לפני התיבה ביומא דסליחות עת יאהצ"ט: ק"ג) בסוגי' דיו"ט של ר"ה: ק"ד)נע"ד שרצו לבטל לשטוח עשבים בביהכנ"ס ביוה"כ וכהצע יריעות ע"ג רצפה: ק"ה) בדברי הרע"ב בסוגי' דרחסגה"כ: ק"ו) ע"ד המנ"ח בסוגי' דמהב"ב: ק"ז) הערה בסוף מס' מגילה: ק"ח) בדין משלוח מנות זמן רב קודם פורים: ק"ט) בדברי הפנ"י במ' מגילה דאין ב"ד יכול לבטל וכו': השמטוה מי שיש לו שער צמח עד בין עיניו ומסתפק השואל לענין שיעור הנחת תפילין אי ניזל בתר דידי' או בתר רובא דעלמא: קי"א) אם יש לצרף מחללי שבת למנין עשרה בדבר שבקדושה ועיי' לעיל סי' ט"ז ובהקדמה] ב') ואם מותר לקבל מהם ס"ת: קי"ב) אם אמירת קדיש הוה הפסק תוך פסוקי דזמרה: קי"ג) סתירת המג"א בסי' קכ"ט ונסי' קפ"א. ב') דיש להזהר בקדוש' דסדר' לאמרו עם הצבור: קי"ד) אם מותר לעקור המנהג שלא לאמור עלינו אחר תפילת מנחה: קט"ו) במה שנהגו להביא ב' כוסות בזמן סעודת חתונה. ב') דעושים הבדלה על הכוס של ברהמ"ז והוא נגד הש"ע סי' ער"א. ג') ע"ד התויו"ט מ' תענית מ"ד, כותל (פייער מויער) שהיא לבית עליי' לנשים לע"נ וגג הביהכ"נ נשען עלי' אם מותרת לנתוצה ולעשות מהאבנים בנין מקוה: קי"ז) במ"ש בת' מהר"ם שיק סי' כ"ט. ב') הערה ע"ד טו"א במ' מגילה בענין תרי רבנן קיל מחד דרבנן קי"ח) אודות משקה קאניאק ב') סתירת הרמב"ם בפ"י מהל' ונ"א מפ"ה דנדרים ג') בסוגי' דגדול כבוד הבריות: קי"ט) א' שעושה שלוס עם א' ליקח חלב יום יום אם יש היתר גם ליום ש"ק: ק"כ)חילוק בין שבת לשאר מצות. ב"א בד' ת' שבו"י ח"א סי' י"ג. ג') בד' התוס' יוה"כ דמוחים בהם אין ללמוד רק דלעצמו מותר לחלל שבת: קכ"א)ביאור הברי הרא"ש פ' י"ז מ' שבת קכ"ב)תמוה בד' מהר"ם שיק או"ח סי' ט': קכ"ג)א' שקיבל פראכטבריעף על סולת בתוך הפסח: קכ"ד) בענין הנ"ל: קכ"ה) האיך ינהגו במכירת חמץ בווירטסהי זער עפ"י חק' החדשים קכ"ו) בהגעלת שכאנגען קעססעל. א') ביאר דברי הטו"ז בסי' קי"ז. ב') בריטב"א ריש מ' חולין. ג') תמוה בד' חו"ד סי' ק"ה סק"ב. ד') ובד' הש"ך חו"מ סי' ק"ה: קכ"ז) אי אריך לעשות קמח מפרי אדמה כ"י שמירה מביד"צ מבלי חשש חימוץ: קכ"ח) במ"ש הקול רמ"ז וח"י סי' תנ"ז. ב') בד' רש"י פסחים י"ג. קכ"ט) ישראל שיש לו כשר טראקטער אם מותר להשוחט לשחוט לו (עבור האכסנאים ביריד) בשבוע שחל בו ת"ב: ק"ל) בהיתר שחיטה בשבוע שחל בו ת"ב: קל"א) בעל תפלה בי' ר"ה שזמן טבילת אשתו בלילה חם מותר בתה"ונ: קל"ב) ע"ד קושי' יד מלאכי במ' יומא ד' פ"א: קל"ג) הערה בסוגי' דשמא יעבירכו: קל"ד) אם יש היתר לחרוש ולזרוע בקוה"ונ: קל"ה) במה שרצו לבטל הא דנהגו ע"ע לעשות הקפות ליל שמ"ע. ב') איסור קבלת שו"ב במקום שמקפח פרנסת חבירו: קל"ו) בד' שואל ומשיב מהדו"ג ח"א סי' שמ"ט: קל"ז) בעובד' כי רק בצירוף ד' אנשים קרא א' המגילה והוציא כל השומעים: קל"ח) הא דנהגו בכמ"ק לקבץ פריטות בבית של תפילין ב') ישוב לקושי' הג' מהש"ק הובא במהר"מ שיק סי' כ"ד: