לבושי מרדכי על אורח חיים יט

לידי תשובה יותר גדולה וכן אח"כ וע"כ אנו מתפללי' השיבנו אבינו שנזכה לתשובה עי"כ נתקרב לידי עבודת ה' וכל שנתקרב יותר עוד יותר יהי' החיוב עלינו לשוב וע"כ אמר אחר שנתקרב לעבודתו והחזירנו בתשובה שלימה לפניך. וע"כ שואלין אותו הבנת דבר מתוך דבר או דבר א' הביא לידי חבירו וחוזר חלילה אצלו. ומה שסיים רבא אפ"ה אי יראת ה' אוצרו אין ואי לא לא ומקמי' האי מימר' יש שם מימר' דר"ל ומסיים אפ"ה יראת ה' אוצרו ול"ק אי לא לא. נראה וודאי א"א מיד לפסוק הדין נגד א' ואם גם כעת אפשר להרהר אחריו מ"מ אמרו חז"ל ודאי יעשה תשובה דהמאור שבתורה מחזירו למוטב ומשו"ה אמר רק יראת ה' אוצרו אבל רבא בשעה שמכניסין אותו לדין ואם עדיין אין לו יראה כל תורתו לא תצילנו ומשו"ה אמר ואי לא לא וכיון דהעיקר היא יראת ה' ולימוד גדול שמביא לידי מעשה צריך ליזהר לידע הלכה פסוקה שלא יהי' דיני תורה אשר יעשה אותם האדם וחי בהם מסופקים אצלו. מ"מ כבר כ' במהרש"א בסוטה כ"ב שאותן שמורין הלכה מתוך השו"ע ואינם יודעין טעם הענין הם מבלי עולם ומכש"כ אותם קיצורים שנדפסים יום יום הרואה בהם ולא למד ממקורם הוא מבלי עולם והעיקר הוא משנה ברורה וע"י משנה וטעמי ההלכה יבא לידי הלכה ברורה ועי' בשבת קל"ח ושוטטו לבקש את דבר ה' זו הלכה ברורה ומשנה ברורה שלא ימצאו במקום א' וזה הוי דבר ה' אם שניהם כאחד טובים. וע"ז אפשר הזהיר המלך בקהלת ויותר מהמה בני הזהר עשות ספרים הרבה אין קץ כי יש בונים בנין יפה אבל הוה מלאכה שא"צ לגמרה. ואין בה הלכה ברורה ואין בה קץ והספק עדיין במקומו. ע"ז אמר כי יש ליזהר מעשות ספרים אשר אין בהם קץ ומסיים ולהם הרבה יגיעת בשר היינו כמו דאמרו חז"ל בחולין דאין לאכול בשר רק בהכנה כראוי' כן בעשות ספרים יהי' בה קץ הלכה ברורה וגם לרוב ע"י ספר א' וירבה עליו קושיות וספיקות וספר א' מביא לידי ספרים אחרים עד אין קץ וכ"ז מפני שלא הי' בהכנה אבל צריך בעשות ספרים להם הרבה יגיעת בשר הכנה דרבה למען יבואו למשנה ברורה ולהלכה ברורה ודבר ה' יקום לעולם יתפרש עפ"י הנ"ל כי אם ימצאו במקום א' משנה והלכה ברורה יזכה לקבוע הלכה. ויהי' לברכה, ועי' בש"ס עירובין כ"א ובתוס' שם ובמהרש"א והרבה יש לעורר בעזה"י. ואין הגליון מספיק. ע"כ מענין לענין הגעתי. לפי עניות דעתי. וקוצר שעתי. ועתה יואל לא כבוד מו"ח הגאון נ"י ליקח נא ברכתי עוד הפעם אשר מאז באתי לחצרות קדשו. לקחת בתו היא האשה אשר הוכיח לי ה' הרבנית הצנועה וחשובה מרת שינדל תחי' מאז מצאתי חן בעיניו במקום גדולתו ענוותנותו. ושאבתי מים בששון מבאר חכמתו. כן יזכה עד זקנה ושיבה טובה לעשות קיבוץ וריבוץ כדעתו הרחבה. ויחזקהו ה' ויאמצהו. מנועם ה' ישביעהו. ובשוב ה' על ציון יראהו. בב"א. והנני בברכה מרובה. ואהבה רבה בד"ש וכ"ט חתנו נאמן כבנו יוסף צב"י דושונסקיא: