ליקוטי חבר בן חיים ד סה

שם בר"ן בענין פת של עכו"ם ממלא כריסו מהם צ"ע דע"כ מיירי שלשן בצונן דחמין גם בישראל אסור ומאי גיעולי כלים שייך: בענין פת של נכרים ר' יהודה הנשיא קטן מהם צ"ע דמ"מ סמוך היה ונשיא הי' ובזמן הזה ליכא סמוכין: שם בענין בישולי נכרי' כ"ש דבמביא עיקר האש כצ"ל: שם בעכין צמר של דגים ולאו אהא דר"י צ"ל ואי לאו הא דר"י: שם פ"ג בענין צורות דר"ג בר"ן אדם שיש לו כנפים ורמז לדבר בדניאל והאיש גבריאל מועף ביעף בא אלי מ' איש עם כנפים: רפ"ד במתני' כל שהן תקרובות צ"ל קרובות: שם סוגי' דחליפי ע"א בר"ן ואפי' חליפי חליפין אסורין צ"ע דלמאי דקיי"ל כמ"ד ד שני כתובים הבאים כא' אין מלמדין ע"כ חליפי חליפין מותרין ואולי ד' הר"ן כמ"ש הריטב"א דכוונת הש"ס דלא הוו ב' כתובים הבאים כא' וקושייתינו ק' ג"כ על הרמב"ם דפסק ג"כ חליפי חליפין אסורין: שם בענין חביתא דאשתקיל ברזא ברן הואיל וכן היין צ"ל וכל היין: פ"ה ריש הפרק בר"ן כד' רש"י ז"ל שכ' בפ"ק דחולין וכ"כ לעיל פ' ר' ישמעאל: שם סוגי' דריחא מלתא בר"ן אפשר וקא מיכווין ובפ' גיד הנשה כ' הר"ן דמקרי לא מיכוין: שם בר"ן באו"ד שבח עצים ע' מ' ערלה מ"ג מ"ד וצ"ע: שם בש"ג בענין מוס"ק כל ד' הש"ג צע"ג: שם סוגי' דאלו אסורין ואוסרין בר"ן וצפורי מצורע כמי בע"ח צ"ע הא קיי"ל כר' יוחנן פ' האיש מקדש דצפורי מצורע שחיטתן אוסרתן: שם סוגי' דעירוי בר"ן לא לסחוף כצ"ל: שם בר"ן ולא בא"י אכלה דקא מק' התם לפנינו שם ליתא וכן הוגה אצל האשר"י: שם בר"ן לרבנן כל היכא עי' תוס' זבחים שם ד"ה וליבטלו: שם בענין יי"נ שכפל לבור וכן ד' הרמב"ם צ"ע פט"ו מהל' תרומה עיי"ש: שלהי מכלתין בר"ן אלא להכשיר לכתחילה צ"ע: ליקוטי בתר ליקוטי על הרי"ף ונו"כ מ' ע"א סוגי' דיין ביין שלפי הגמ' שלנו אמנם א"כ ק' מתני' דעולה על הירושלמי: סוגי' דמין במינו ועוד דאפשר דאפי' בכה"ג צ"ע דמשנה שלימה היא סוף מ' דמאי: שם באו"ד דכיון דבריא משנה היא סוף חלה: שם באו"ד והא מתני' עבדא כצ"ל: סוגי' דאלו אסורין בבכורות י' ע"ב ועיי"ש: שם באו"ד חמץ דשיל"מ ע' פ' כל שעה סוגי' דחמץ בזמנו שדחה הר"ן דברים אלו וצ"ע: סוגיי' דיי"ב שנפל וכן ד' הרמב"ם צ"ע פט"ו מהלכ' תרמות עיי"ש: סוגי' דעירוי בר"ן כדקא בעי' לי' לאורחא כצ"ל: שם באו"ד ראיה זו אינו מוכרח עי' בהג"א וצריך לחלק בין דם דבלוע תדיר לטריפה שאינו תדיר: ליקוטי הריטב"א ע"ז ס"ד ע"א ד"ה יכול לומר וסבר לה דיש ברירה ד' הריטב"א צ"ע דבקידושין שם מסקי' מהאי טעמא דירושת הגר דרבנן וכ"כ הר"מ והר"ש במ' דמאי בפי' המשנה שם: ס"ט ע"א ד"ה כל האי' בכזית ע' מס' מעילה פ' קדשי מזבח שם וצ"ע: שם ע"ב ד"ה וסוגי' דמשיכה ובין בזו ובין בזו ע' בכורות י"ג: ע"ג ע"א ד"ה כי אתא רב דימי ממתני' דמשפך צ"ע אמאי מתני' דמשפך אי לגו היתירא: באו"ד י"ל דרבין צ"ל דרב דימי: שם ד"ה מאי לא דנין כל ההיתר כאיסור כצ"ל: שם באו"ד מן הדין אמרי כצ"ל: שם ד"ה כי אתא ר' יצחק הרמב"ן כ' כצ"ל: שם ד"ה כי אתא רב שמואל אלא במים שאובין ע' תמורה י"ב ע"א שם דלק"מ וצ"ע: ע"ג ע"ב ד"ה אתמר יי"נ ואם כן אף כשנפלו כצ"ל: שם באו"ד משום דלא בעי תחלה וצ"ע מב' כוסות לקמן דהוה תחלה ומ' דר"י חזר בו וכ"א לית לי': שם ד"ה ור"י ור"ל דטהרות דחמירי וה"ה לענין מצות כסוי הדם: שם באו"ד מדרבנן אף רבנן מודו וצ"ע מאי תניא כותי' דרב ושמואל דקאמר דלמא הך ברייתא ר"י היא: שם ע"ד ד"ה ואלו אסורין נקט תנא האי לישנא כ' דגי' הריטב"א היה כל שהן ול"ש האי לשנא וכן הגי' בתמורה ר"פ כל האסורין עיי"ש: שם ע"ה ע"א ד"ה וכמה מיישנן ואין טעם זה מחוור כ' כוונתו דבכלי איכא ס"ס משא"כ כאן: שם ע"ו ד"ה והאנן תנן פליט' שפוד דבנכריה צ"ל בגויה: ליקוטי מס' סנהדרין ז' ע"ז תוס' ד"ה מה לי צע"ג שבת ק"ו ע"א מה לי לתקן מילה מהב' המופלג מוה' חנוך כ"צ עהרענטרייא: י"ט ע"א גמ' א"ל שמעון בן שטח עי' ברכות מ"ח ע"א וצ"ע ויש ליישב: שם ע"ב גמ' שאול סבר אולי פליגי אי בשר מת גוי מותר בהנאה ושאול סבר אסור בהנאה וממילא דעתי' אמלוה דלא ליתהני מא' ודוד סבר מותר בהנאה ע' משנה למלך פי"ד מהל' אבל: כ"ב ע"א גמ' התירו לו לייחד עי' רש"י ד"ה קינחה וצ"ע: שם בגמ' מבקשין ממנו ממון עי' חי' ר"ן: כ"ד ע"א בהגהת הגאוני' כך כ' הרמב"ן והוא מ' רות רבה ע"פ ויאמר לה בעז: כ"ז ע"ב הגהה זה הדבור נ"ל מיותר שייך לקמן: ל"ז ע"ב תוס' ד"ה מיום שחרב ביהמ"ק הוא ובנו לאו דווקא צע"ג: ל"ח ע"ב גמ' שאתה רוצה לעשות בעולמיך עי' של"ה מסכת שבועות פ' אור תורה: