ליקוטי חבר בן חיים ג נח

שם ש"ך ס"ק כ"ה או מומחה ע' פרי מגדי' ותבואת שור וצ"ע: שו"ע סעי' ה' רמ"א הג"א רפ"ק דחולין כצ"ל: טו"ז ס"ק ט"ו רסי' ק"כ כצ"ל: שם באו"ד לשחוט ע"י גוי ע' פרי מגדים וכד' הב"ח עיקר: שו"ע סעי' ז' ע' תבואת שור: ש"ך ס"ק ל' ע' פרי מגדים ותבואת שור: ש"ך ס"ק ל"א רק שיודע לברך זה סותר למ"ש ס"ק ל"ב וגם למ"ש ס"ק ל"ב לק"מ דהוא טרוד בשחיטתו: טו"ז ס"ק י"ז ע' תבואת שור: שו"ע סעי' ח' ע' שו"ת חתם סופר חלק יו"ד סי' ז': טו"ז ס"ק י"ט והוא אסור לא ידעתי למה הרי בערוה הרהור מותר: טו"ז ס"ק כ"א אבל מ"מ אם יתרץ ע' תבו"ש: שו"ע סעי' י"א ע' תבואת שור וע' נודע ביהודה מהדורא קמא חלק יו"ד סי' א' ותשו' חתם סופר חלק יו"ד סי' ה' וסי' ו' וסי' ט' וסי' י' וסי' י"ג: שו"ע סעי' י"ג ע' צמח צדק סי' ק"ז: טו"ז ס"ק כ"ב לקמן סי' קפ"ה כצ"ל וע' תבואת שור: נקודת הכסף ס"ק ב' דא"כ בכל מקום ע' סנהדרין פ"ו ע"א תוס' ד"ה בני ישראל: באו"ד בעריות נמי צ"ל בדם נמי: שם ס"ק ו' בש"ך ס"ק ח' כצ"ל: על כן לא בעי' צ"ל עד כאן: סי' ב' טו"ז ס"ק א' ע' פרי מגדים: באו"ד שהרי נצטוה וק' א"כ אמאי אמרי' פ' הניזקין דמומר אינו בקשרתם וכתבתם הרי נצטוה: ש"ך ס"ק ב' ע' תבו"ש: באו"ד משמע בד' הרמב"ם ע' פרי מגדים: שו"ע סעי' ב' ע' תבואת שור: שם רמ"א ע' תבואת שור תשו' חתם סופר חלק יו"ד סי' ב', ג' ד' י"א כ"ב וע' נודע ביהודה חלק יו"ד מהדורא בתרא סי' ב' ג'. ש"ך ס ס"ק ח' בסוה"ד ע' פרי מגדים: טו"ז ס"ק ו' ע' תבואת שור: שו"ע סעי' ד' ע' תבואת שור וע' נודע ביהודה מהדורא בתרא חלק יו"ד סי' ה': טו"ז ס"ק ז' ע' תבו"ש: שם באויד בתורת הבית הקצר כצ"ל: באו"ד שלא ראו ס' תורת הבית הארוך כצ"ל: ש"ך ס"ק י"ז שוחט לעכו"ם ע' פרי מגדים: סי' ב' ש"ך ס"ק כ' וכ"מ ברמב"ם ע' ברא"ש וצ"ע: שו"ע סעי' ז' ע' תבואת שור: ש"ך ס"ק כ"ב ע' נודע ביהודה חלק יו"ד מה"ק סי' ב': שו"ע סעי' ט' רמ"א ע' יש"ש פ' השוחט סי' ו': שו"ע סעי' י' ע' תבואת שור: נה"כ בטו"ז ס"ק י"ד וכן מוכח להדיא ע' ע"א נ"ד שם כ' תוס' כן בהדיא: ש"ך ס"ק כ"ד ע' תבו"ש: שו"ע סעי' ג' ע' תבואת שור: שם טו"ז גבי ושחט צ"ע התם אית לן תרי קראי ושחט וזבחת וחדא בחולין וחדא בקדשי' דאטו ארב כהנא מקשי': סי' ד' שו"ע סעי' א' ע' תבואת שור: שו"ע סעי' ב' ע' תבואת שור: ש"ך ס"ק ד' והא דמייתי ע' בתורת הבית הארוך ובמשמרת הבית שם וד' הש"ך צ"ע: שו"ע סעי' ד' ע' תבואת שור: טו"ז ס"ק ד' ותימא על הבית יוסף ורמ"א הד"מ הביא ד' הר"ן כאן ודחה דבריו והב"י הביאו לקמן קמ"ה עיי"ש: באו"ד מההיא דשנים אוחזין בסכין ע' בדק הבית להרא"ה שיישב זה: ש"ך ס"ק ה' וקח לי אחר כצ"ל: שך ס"ק ח' שפי' כן בב"י ע' בר"ן שם: סי' ה' שו"ע סעי' א' ע' תבואת שור: שם טו"ז ס"ק ד' ע' תבואת שור: סי' ו' ש"ך ס"ק ח' ומ' בש"ס ע' פרי מגדים ולי כ' דר"ז דומיא דר"פ וכי היכי דלר"פ בעוף מ' דיעבד דווקא ה"נ לר"ז האי דיעבד משום סכין למטה: סי' ט' דגול מרבבה בסוה"ד וע' פרי מגדים בשפתי דעת: סי' י' טו"ז ס"ק ו' ובזה מהני אם אינו בן יומו: שם ש"ך ס"ק ו' ע' תבואת שור: שם ש"ך ס"ק י"ד ואף להרשב"א מ' לכאור' דהרשב"א מחמיר אמנם היינו דווקא אם לא הדיחו וקנחו כלל משא"כ אם הדיחו כ' בחי' בהדיא אפי' בסכין של גוי דא"צ קליפה עיי"ש בחי' אמנם בצונן הוא שמיקל בהדחה: סי' י"א טו"ז קנסינן לי' ע' פרי מגדים: טו"ז שם ס"ק ד' אפי' מקבלו בכלי או לתוך הים כצ"ל: שם באו"ד שבספינה לתוך הים אסור כצ"ל: סי' י"ג ש"ך ס"ק י"א ע' תבואת שור וד' הש"ך צע"ג: שו"ע סעי' ה' ע' תשו' חתם סופר חלק יו"ד סי' י"ב: ש"ך ס"ק י"ז ואם כן כשיש לו פרנסה וע' בר"ן דלא כ' כן: סי' י"ד ש"ך ס"ק א' ע' תבואת שור ס"ק ו': סי' ט"ו שו"ע סעי' ב' ע' תשו' חתם סופר חלק יו"ד סי' ט"ז: שם טו"ז ס"ק ב' דאיברים פנימיים כצ"ל: ש"ך ס"ק ב' הג"ה מא"ז ודברי הא"ז הם בירושלמי רפ"ק דביצה וע' קרבן עדה שם: סי' ט"ו טו"ז ס"ק ד' ע' נודע ביהודה מה"ת חלק יו"ד סי' ו': ש"ך ס"ק ד' ואפי' הגוי מסיח לפי תומו וצ"ע ל' והנקחים ממנו שכ' המרדכי: סי' ט"ז ש"ך ס"ק ט"ו ע' תבואת שור אות ל"א: ש"ך ס"ק ט"ז ע' תבואת שור אות ל"ב: שו"ע סעי' י"ב ע' נודע ביהודה מה"ת חלק יו"ד סי' ח': ש"ך ס"ק כ"ג דהיכא דבידו נאמן אבל לחומרא דווקא ולא לקולא וע' מנחת יעקב סי' נ"ט ס"ק ז': סי' י"ז שו"ע סעי' א' ע' תשו' חתם סופר סי' כ' חלק יו"ד: סי' י"ח שו"ע סעי' ב' עי' חתם סופר חלק יו"ד סי' ט"ו: ש"ך ס"ק ד' וע' ברא"ש תמצא כד' הב"ח וע' ברשב"א תורת הבית הארוך תמצא כד' הש"ך: ש"ך ס"ק ח' רישא דסכינא צ"ל חורפא: שו"ע סעי' י"א בהגה ע' פנים מאירות חלק ב' סי' ק"מ: ש"ע סעי' י"ד ע' נודע ביהודה מה"ק חלק יו"ד סי ו' ז': ש"ך ס"ק כ"ב בסוה"ד ועיי' ס"ק כ"ה כצ"ל: