ליקוטי חבר בן חיים ו צו

בני אם הרעותם והרשעתם מעט יהיה בעיניכם הרבה ואמרו אוי לנו שחטאנו אוי לנו שבא דבר עבירה ומכשול לידינו אם הרעו לכם מן השמים יהיו בעיניכ' דבר מועט ואמרו במעט נגבינו מחובתינו והלא הרבה רעה יותר מזה היתה ראויה לבא עלינו לפי רוב עונותינו

בני תחשבו על דבריכם קודם שיצאו מפיכם כי משיצאו מפיכם לא תוכלו להשיבם לאחור כאשר לא יוכל המורה בקשת אחרי שירה החץ להשיבו אליו

בני תחשבו על כל מעשיכם ותתקנו כל עניניכם לעשותם במוסר ובדרך ארץ תצדקו עליכם הדין לעול' והוציאו עצמכ' מן התרעומו'

בני לעולם הוו דנין את כל האדם לכף זכות ואל תכריעו אותם לכף חובה שכל המכריע את חבירו לכף חובה מפריד החברה וסוגר דלתי השלום ופותח דלתי התחרות והאיב' ולא עוד אלא שמן השמי' ידינו אותו לכף חובה וכל המכריע חברו לכף זכות ידינו אותו מן השמים לזכות

בני הוו ששים ושמחים במה שחננכם הבורא מן הטובה והממון ואפי' הוא דבר מועט שכל מי ששמח בחלקו נקרא עשיר ואפי' עני הוא וכל מי שאינו שמח בחלקו נקרא רש ואפי' אם הוא עשיר גדול

בני אם באת מצוה לידכם אל תתרפו לעשותה שאם תתרפו במצוה אחת סופכם להתרפאות באחרת ואם עברתם על דברי תורה ברצונכם ושלא ברצונכם

בני אל תחמדו ממון חבריכם ואל תתנו עיניכם בממון שאינו שלכם ואל תקחוהו לעצמכם כי אם נטלתם את שאינו שלכם סוף שיטלו את שלכם מכם

בני אל תהיו רגילים בנדרים שכל המרגיל בנדרים סופו למעול בשבועות ותחלת נדרים פתח לאול' בני אל יהי עסקיכם עם הנשים ואל תנהגו עמהן קלות ראש שכל מי שעסקיו עם הנשים רע והוא תחלת פתח לניאוף וסופו יורש גהינם

בני אל תערבו את חברכם בממון על מנת לפרוע משלכם ודעו כי הערבות מפתח העניות

בני אם לקחתם ממון בהלואה הסגלות על בטוח כדי שלא יכלה הקרן ויהיה לכם מה לפרוע שכל מי שמלוה מעותיו רצה להפרע ואם הלויתם ממון לאחרים אל תתביישו לבקש ממונכם אלא תחזרו עליהן ותפקדו אותם מדי יום ביום כי הבושת ההוא יכול להביאכם אל הבוז ואל הקלון

בני אל תתביישו ללמוד תורה וחכמה מכל אדם אפי' מן הקטנים מכם כי לא הביישן למד ודעו כי הבושת ההוא רע מן החציפו' ומן העזו'

בני הוו יושבין עם החכמים והתרחקו משבת עם הכסילים לפי שאין כבודו של אדם וקלונו אלא בישיבת.ו

בני אל תהיו כאסקופה העליונ' שמנגפה הרגלי' ולא כאמצעית שכל היושב עליה זועף וסופה להסתר אלא הוו כאסקופה התחתונה שרוב בני האדם דורסין אותה וסוף כל הבנין כלו נסתר והיא במקומה עומדת

בני אם תראו אדם חכם יותר מכם אל תאמרו מפני מה זה האיש חכם יותר ממני מפני שלא שמשת' כיוצא בו ולא נתעסקתם בחכמה כמוהו לפיכך השתדלו לקנות החכמה והמוסר מפני שהן עיני האדם שמראין לו לאדם הדרך הטובה והישרה וכן אם ראיתם עשירי' גדולים יותר מכם אל תתקנאו בהם ואל תאמרו מפני מה האנשי' האלו יותר עשירי' ממנו מפני שהעושר בא לו לאדם מאת הבורא או שמא היו זריזין במלאכתן ובעניניהן יותר מכם או אפי' אלו הית' זריזין מהם וחריפי' לעשות מלאכתכ' ועניניכם יותר מכ' דעו בניי שאין כל אדם זוכה לשתי שלחנו' העולם הזה והבא ושמא אותם העשירי' קבלו שכרם בעולם הזה וגמולכם צפון לעולם הבא לפיכך אל תהרהרו אחר רצון הבורא וכן אם ראיתם אדם נאה בעל קומ' יפה תואר ויפה מראה יותר מכם אל תקנאו בו כי ביום המתי' אתם שווין וחשובין כנביל' ולא עוד אלא שהנביל' יהנו בעלי' מן העו' ומן האד' אין כל ברי' נהנית ממנו כלום

בני הסתכלו בג' דברי' ולעול' לא תבאו לידי הרהור עבירה ועון דעו מאין באתם ולאן אתם הולכים ולפני מי אתם עתידין ליתן דין וחשבון

בני אל תשמיעו לאזניכם דברים בטלים מפני שהן נכוו תחל' לאברים ואם תשמעו דברי' בטלי' מאחרי' תכופו אליית האוזן לתוכה כדי שלא תשמעו אותה

בני אל ימצא בידכם גזל וגניבה ולא דבר רע שכל אבריך יעידו עליך

בני אל תתירא מבית דין של מעלה שהרי עידיך