ליקוטי חבר בן חיים ו קלו

ריאה יש לה דין בועה למיהוי ריעותא עם ריעות' אחרת ואם נשתנ' למראה גרא או ברוין כיון שאינה על הבועה ממש כ"א אצל הבועה טריפה אבל אם מתחלה היו מראות כאלו יש להכשיר בה"מ ועכ"פ הוה ריעות' גדולה להצטרף אפי' לסרכא תלוי' להטריף ואם נשתנה לאחר הורקת המוגלא למראה כשירה יש להטריף באין הפ"מ ול"ד לחזרה למראה כשרה ע"י נפיחה דהתם כל מלתא דריאה בנפיחה משערינן ובועה במ"ז במקום שמכשירין סמיכי במ"ז גם כאן יש להכשיר ומ"מ מצטרף לתר"ל אפי' בסרכא תלוי'

סו מראה אודם על הבועה צריך הורקת מוגלא ואם חזרה אח"כ למראה ריאה כשר אפי' יש מכה בדופן כנגדו אבל נאבדה הריאה במקום מכה בדופן ולא בדק טריפה ואם חזרה לאחר הורקת המוגלא למראה גרא או ברוין או למראה כשרה טריפה כמו במראות פסולות

פז סרכא שלא כדרסן הוה ריעותא גמורה ואפי' עם ריעות' כ"ד הוה תר"ל תלויה ואינה דבוקה או ממקום למקום באותה אונה או אומה מקרי סתם ריעות' ולאחר שאזלה ע"י מיעוך אפי' ריעות' לא הוה

סח סרכא שנפסקה בהכנסת יד הבודק או בהגבהה ריעות' כ"ד דלדולים בשפולי הריאה אפי' כ"ד לא הוה ואם נסרכו דלדול לדלדול יש לה דין תלוי' והוה סתם ריעות'

סט סרכא כסדרן למטה מחציין בלא חלון לא מקרי ריעות' ואפי' יש שם בועה וסרכא יוצאת ממנה יש להקל בה"מ דווקא אבל אם יש חלון אפי' למטה מחציין או בין אונה לאומה אפי' בלא חלון הו"ל עם בועה תר"ל

ע מחיתוך לחיתוך בועה יוצאת וסרכה תלויה יוצאת ממנה הוה תר"ל וטריפה

עג בועה גדולה וסרכא אצלה והבועה אינה מונחת שתגיע הסרכא לצדדין טריפה ובת"ש מתיר ע"י מיעוך ובל"ש אוסר ואמנ' אם יש הפר' בין הסרכ' להבוע' יש להכשיר ע"י מיעוך

עב סרכא כסדרן למטה מחציין היוצאת מטינרי אי ליכא חלון כשר אפי' לא אזלה ע"י מיעוך ואי איכא חלון אי אזלה ע"י מיעוך כשר ואי לאו טריפה אבל טינרי בין אונה לאומה וסרכא יוצאת ממנה אי ליכא חלון מהני מיעוך ואי איכא מלון לא מהני מיעוך וה"ה בסרכא שלא כסדרן היוצאת מטינרי ל"מ מיעוך

עג סרכא כפולה בכסדרן כשר אפי' תלוי' יוצאת הימנה אבל אם הכפולה יוצאת מבועה כשר בה"מ דווק' אבל משאר ריעות' אפי' בלא ה"מ כשר אבל אם ניכר שהתלוי' יצאה מחיתוך ויצאה מבועה או שאר ריעותא הוה תר"ל וטריפה ואמנם אם הבועה בצד הדבוקה והתלוי' מצד אחר יש להכשיר וכ"ז בכסדרן מאונה לאונה בלי חלון אבל עם חלון או מאונה לאומה אפי' בלי חלון הוה תר"ל וטריפה

עד סרכא כסדרן למטה מחציין אפי' בלי. חלון וסמוך לה יוצא סרכא שלא כסדרן בין מחיתוך א' בין נחלקין אינו כשר אא"כ עוברי' שני' ע"י מיעוך אבל אם א' אינה עובר' טריפה ואם עוברת כשרה אפי' אם הסרכא כסדרן עם חלון

עה קרום היוצא מחיתוך לחיתוך עד השיפולי ולא עד בכלל לא מקרי שום ריעות' ואם סרכא שלא כסדרן יוצאת מקרום זה ואזלה ע"י מיעוך אף שהקרום לא אזיל כשר ואפי' יש תחת הקרום בועה או שאר ריעות' כשר ואפי' יוצאה סרכא תלוי' מהקרום אבל אם ניכר שהתלוי' יוצאה מהחיתוך אם יש תחתיה או אצלה סמוך בועה או שאר ריעותא הוה תר"ל

עו סרכא שאם נופחין הריאה בחוזק היא בגב וכשאין נופחין בחוזק היא בחיתוך אף דלא מטריפין מספק מ"מ כיון דיש פוסקין מטריפין ריעות' מקרי ואם יש שם ריעות' אחרת כגון בועה, וכה"ג הוה תר"ל

עז סרכא תלוי' יוצאת מגומא או קמט צריך מיעוך ומיעוך מהני אלא בקמט יש חילוק אם הוא קמט בתולדה מהני מיעוך אפי' בהפסד מועט ובקמט שבא ע"י חולי בעי ה"מ דווק' אבל סרכא דבוקה היוצאת מתוך הגומא או מתוך הקמט אפי' בתולדה הו"ל תר"ל ול"מ מיעוך

עח סרכא דבוקה מאונה לאונה למטה מחציין יוצאת מתוך הגומא או הקמט בלי חלון וניכר שהקמט הוא מתולד' כשר כמ"ש לעיל כה"ג גבי בועה אבל אם הקמט בא מחמת לקותא הוה תר"ל וטריפה וכ"ז בין אונה לאונה בלי חלון אבל עם חלון אפי' בין אונה לאונה או בין אונה לאומה אפי' בלא חלון צריך מיעוך אבל מיעוך מהני אם לא שהקמט בא מחמת לקותא דהוה תר"ל

עט סרכא יוצאת מבועה צריך לנפוח אם ע"י