ליקוטי חבר בן חיים ו קיב
Lekutei Heber Ben Chaim part 6 112 · ליקוטי חבר בן חיים ו · free full Hebrew text
Open in the reader →נדע כי על זאת נאמר בפ' בחקתי ואם תלכו עמי קרי שתאמרו לא מאת ה' יצאה הרע' כי אם מקרה היה לנו העונש על זה אף אני אלך ח"ו בחמת קרי והנה אחינו בנ"י זה כעשרים שנה ישבו עם בנ"י במדינת איירופא מלבד אחינו ברוסלאנד בשלום והשקט והיינו לחן בעיני המלכים והשרים ועתה ההפך עלינו בלהות הרוצה לחרחר ריב בנו יתגאה וילבש בוז לאמור אני אנטיסאמיט ונתקיים בנו היינו חרפה לשכינינו לעג וקלס לסביבותינו ומאין באנו לידי בושה זאת הביטו וראו כי המספחת פשתה במדינות אשר בעונותינו עזבו את ה' ואת תורתו שבת ומועד שבת מביתם שלחנם שלחן זר ונתקיים בנו בעונותינו דבר ה' אל יחזקאל הנביא והעולה על רוחכם הי' לא תהיה אשר אמרתם נהיה ככל הגוים חי אני נאום ה' אם לא ביד חזקה אמלוך עליכם וכן ביאר רש"י סוף פ' שלח לך אני ה' אלקיכ' פעם שנית למה נאמר שמא תאמרו אין אנו עושין ואין אנו מבקשים שכר ת"ל אני ה' אלקיכם על כרחכם וכן הוא אומר אם לא ביד חזקה ובחימ' שפוכה אמלוך עליכם והנה ארז"ל נסמכה מלחמת עמלק לפ' המן שאלמלא שמרו ישראל שבת ראשונה לא שלטה בהם אומה ולשון הרי אשר ע"י חילול שבת אויבינו מתגרים בנו וכ' עוד רש"י ס"פ קדושים אני ה' אלקיכם אשר הבדלתי אתכם מן העמים להיות לי בזמן שאתם מובדלים מהם ואינכם אוכלים מאכלות שאסרה לנו תוה"ק הרי אתם שלי ואם לא הרי אתם של נבוכדנצר וחביריו ואמר אסף לו עמי שומע לי ישראל בדרכי יהלכו כמעט אויביהם אכניע ועל צריהם אשיב ידי משנאי ה' יכחשו לי ויהי עתם לעולם ואמר שהע"ה ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלים אתו
נשלם בעזרת נותן ליעף כח היום ערב שבת קודש חנוכה וראש חדש שנת תור רדיית מלכות דוד לפ"ק
אחרי צאת המשפט הנ"ל משלחן המלך יר"ה קעניגליכע טאפעל ערך שוב האדוואקאטה של אם העלמה דבר המשפט אצל השרים היושבים על שלחן הנקרא קוריאל טאפעל ובעזר השופט בצדק יצא לאור משפט עם בנ"י בעש"ק ט' ניסן תרמ"ד משרי השלחן קוריא לאשר ולקיים שני דתי המשפט הנאמרי' וה' ירים קרן עמו ויתקיים בנו ריבה ה' ריבינו שפטה משפטינו במהרה בימינו אמן
איהרע זעהר געשטטצטע בראשזירע איזט מיר צו מיינעם בעדויערן אין דער פייערטאגס וואכע צו געקאממען ווא מיין אמטסבערוף מיר ניכט מעהר צייט געצט אלס זעלבע פליכטיג צו לעזען איך בין מיט דעם ווייט גרעסערען אינהאלט דיעזער בראשזירע גאנן איינפערשטאנדען אונד פיהלע מיך צו דאנק פערפליכטעט פיר איהר טרייעס בילד דעם יידישען לעבענס אב צוואר עדלער ריטטער אללעס שרייבען געגען דען אנטיסעמיטען פערגעבענס איזט דא נאך מיינע אנזיכט יענע מאסקירטע קאממאניסטען זינד אונד אום זיך איינגאנג צו פערשאפפען דען מאנטעל דער פרעמיכקייט זיך בעדיענען איך ערלויבע מיר אבער צו בעמערקען דא עבען דיעזער ווילדע שטראם אויס דעם הערצען דייטשלאנדס אויס בערלין אין פלייסגע זעטצט וואורדע איזט דיעס איין פינגערצייג דער פארזעהונג בעציאהונגס ווייזע דער ווארטען דעס אללמאכטיגען צום פראפעטען יחזקאל והעולה על רוחכם הי' לא תהיה אשר אמרתם נהיה ככל הגוים חי אני נאם ה' אם לא ביד חזק' וחימה שפוכה אמלוך עליכ' אונד זא לאנגע אויף רעליגיעזעם געביעט קיינע בעססערונג איינטרעטען ווירד דירפען וויר ערווארטען דאס דער אנטיסיעטיסמוס עפטער אונד נאכדריקליכע זיינען ליימונד אן דען טאג בעפערדע רען ווירד. והעם לא שב עד המכהו זאגט דער פראפעט ישעי'. צו אונזערעם טעהמא דען גרעסערן טסייל דיעזער קאסטבארען בראשזירע שטימע איך פאם הערצען בייא אונד צוואר בעציאהונגסווייזע דער נעכסטען ליעבע וויאזאוויז אונזערער נאכבארען מיט געגריפען יעדער בעטריגערישען האנדלונג ווייזע וויא אויך האנדהאבונג שטאטס פערבאטענען וואכערס געגען זעלבע אים דעטייל דיעזער בראשזירע אבער שטעהט מיר דיא ווארהייט האך איבער אללעס איך ציטירע איהנען היערמיט ליקענהאפטעס אונד אונווארעס נאך אונזערער טראדיציאנעלען איבער ליעפערונג וועלכע זיך מיר אין דיעזער בראשזירע זעלבסט בייא פליכטיגעם דורך לעבען פאר אויגען געשטעללט אונד צוואר זייטע 5 פראגע 3 אלטווארט א צו בעמערקען ווען דיא וואהרהייט ניכט פערהיימ ליכט ווערדען זאלל דאס נאך דעם מאזישען געזעטצע אין איינער זאלכען עהעע דיא קינדפר ביידמר