ליקוטי חבר בן חיים י תיא

פ"א ה' ע"ב בריט אלגזי דאינו חייב צ"ע א"ר אמאי קאמר ראב"י אין מזמנין גוי על ב"מ הא בבני מעים אין כאן גידין ועצמות ועל בשר מן החי לא נצטוו ב"נ. פ"ב ט"ז ע"ב בריט אלגזי ד"ה ואולם בפלוגתא דרבו אתא. ליקוטי בתר ליקוטי מס' חולין ט' ע"ב תוס' ד"ה התם דאיכא חזקת טהרה צ"ל דליכא. בסו"הד היכא דאיכא צ"ל דליכא. ט"ו ע"ב תוס' ד"ה כגון בחתיכות גדולות צ"ל קטנות ע' רשב"א. בר מקרא חייא ע' רש"י עירובין מ' ע"ב אקרא חדתא פי' רש"י דלעת וע' שבת קנ"ה ע"ב דאיכא דרכינו ואיכא דאשינא עיי''ש ט"ז ע"א רש"י ד"ה לענין ע"א דקיי"ל כצ"ל. י"ח ע"א תוס' ד"ה וכמה אמר רחמנא ע' כ"מ ה' בית הבחירה פ"א ה' י"ד בהגה שם דבבית שני לא הי' שמיר. כ"ה ע"ב תוס' ד"ה המתמד שלא במינו צ''ל במינו ע' ע"א שם. ל"ב ע"א רש"י ד"ה לר' נתן ושחט אותה ע' רש"י יומא מ"ב ע"ב ד"ה שלא יאמרו וצ"ע. ל"ג ע"ב תוס' ד"ה ודלמא ובפי חומר בקודש ע' ירושלמי חגיגה פ"ב הל' ה' ובק"ע שם. ל"ה ע"ב תוס' ד"ה דם דם מיתה צ"ל מתה. ל"ז ע"א תוס' ד"ה השתא הנפילה צ"ל ונפילה. ל"ט ע"א תוס' ד"ה פנים דזבחי' כ"ח כצ"ל. מ"א ע"ב רש"י ד"ה לא שנו אינו מחפה ע' מג"א סי' תי"ז סק"ז וע"ש. מ"ב ע"א תוס' ד"ה דרוסת כאן שייך צ"ל הגז. מ"ג ע"א גמ' אמוראי נינהו צ"ע שבת קמ"ב ע"ב. מ"ח ע"ב רש"י ד"ה שהרי חותכה נחתך בשר ע' ב"ב ק''ל ע"ב תוס' ד"ה שהרי ועיי"ש. מ"ט ע"ב רש"י ד"ה התורה חסה בתו"כ וכן הוא במשנה נגעים שם. נ"ז ע"ב תוס' ד"ה אין פי' עסוק צ"ל אפי' עסוק. נ"ח ע"א תוס' ד"ה שיעורן וקא מכשר צ"ל ומכפר. ליקוטי בתר ליקוטי מס' חולין. רש''י ד''ה פרוא בסו"ד וע' תוס' יומא שם פרוא ס"ג ע"א בגליון גי' הרי"ף בסו"הד סנונות לבנה וכ"ה בהדיא בתו"כ פ' שמיני. ס"ז ע"א רש"י ד"ה יבחושין ע' רמב"ן בחומש פ' שמיני מ"ש ע"ד רש"י אלו. שם ע"ב תוס' ד"ה לרבות דמקרא דכל בבהמה כצ"ל ע' ע"א כרכתו כרכתו אחותו כצ"ל ולגי' זו בעיא דרבא פשיטא ליה דמין במינו אינו חוצץ כדאמר רבא פ' לולב הגזול עיי"ש. ע"ג ע"ב רש"י ד"ה נקיט דרב יצחק ולא תיהדר כצ"ל ע"ו ע"ב רש"י ד"ה רוב היקיפו העצם על השבר קיים כצ"ל. פחז ע"ב תוס' ד"ה משקה משקה קודש שנגע כצ"ל פ"ח ע"א תוס' ד"ה חרסית עי בערוך. פ"ט ע"א תוס' ד"ה והתניא ולא מפליג בשל גוי כצ"ל. צ' ע"א תוס' סוד"ה קדשים דלא חלב במעי אתו כצ"ל, צ"ה ע"א תוס' ד"ה ובנמצא התם דף ע"ד כצ"ל. ק"ו ע"ב תוס' ד"ה וכל דבר דהכא איירי לאכילה כצ"ל. קט"ז ע"א רש"י ד"ה טווסא המתרגתין פי' ד' רש"י שהוא הנקרא פפוין ואי אפשר דהרי טווס עוף טהור ופצוין הוא עוף טמא ואולי הוא עיף הנקרא אותן פאאמן שאוכלים אותו. ליקוטי ראו חילין הג"א סופ"ק ואתא תלתא ופלגא. קיצור פסקי הראש. פ"ג סי' כ"ד והרמב"ם הטריף כצ"ל. ליקוטי רש"א. דף נ"ג בד"ה רוב אריות דדל צפורן כצ"ל. ס"ד ע"ב ד"ה תקיעת שופר ואפשר לומר ע' מג"א סי' תרפ"ז. צ"ד שא בד"ה טריפה דניתן לו צ"ע דל' מ' דגם הכא קי אדעתיי' דטריפה היא. עא ד"ה באו"ד צ"ל בד"ה. ק ע"ב ד"ה אמר רב אלא דבהכי כאן שייך אלא. ליקוטי הרי"ף ונו"כ חולין במלחמות פלוגתא דר"ה ור"ח ששבר בה עצמות כרב חסדא ובשלא שבר כרב הינא כצ"ל. ברז"ה פ"ב סוגי' דמסוכנת דיוקא דרב חסדא כצ"ל. סוגי' דיש לו קרנים בר"ן ור' דוסא ס"ל כצ"ל. סוגי' דסי' עופות ברז"ה אסיק התלמוד כצ"ל. ר"פ