לחם שמים על משנה כלים יז:יג

כל שבים בכלל זה בריות שבאויר ה). עופות שנבראו גם הם מן הרקק. כלים שנעשים מעצמותיהם ועורותיהם טהורים. כדמפרש באידך מתניתין דלקמן. אבל חלוקים הם בטומאת גופם. דלא שייכא בדגים אלא טומאת אוכלים. ובעוף טהור טומאת ענמו דנבלה בבית הבליעה.

שוב ראיתי אחרי רואי בפירושי ר"ש ור"מ שנרגש בזה במשנה הסמוכה.