קורא הדורות כד

אברהם בר נתן הירחי ושהוא היה חמיו של ור' יואל הלוי ע"כ ולא צדק בזה וגם ראב"ן היה זקנו של הרא"ש וכמו שיבא עוד לקמן בדור הרא"ש ע"ש. ואולי שראב"ן הוא אחיו של ריב"ן דהיינו יהודה בר נתן חתנו של רש"י וראב"ן היה חבירו של רבינו אליקים בר' יוסף ושניהם היו בזמן רשב"ם כדאיתא בהג"מ בפ"ג מה' אישות וכבר היה מעשה והסכימו לדעת אחת רבינו אליקים בר' יוסף וראב"ן וכו' ושאלו את פי רשב"ם והודה לדבריהם. וכן במרדכי במ' כתובות פ' האשה שנפלו לה וכולי סי' ר"ם שאלו ראב"ן ורבינו אליקים את רבינו שמואל וכו' ורבינו אליקים זה פי' כל התלמוד וכ"כ הרא"ש בתשובותיו כלל א' סי' ח' וז"ל וכ"כ רבינו אליקים הלוי שפי' כל התלמוד בבבא בתרא וז"ל השתא וכו' ע"כ וכמו כ"כ בכלל פ"ה סי' ו' דף קכ"ה סוף ע"ד ע"ש וגם בתשו' מהר"ם מינצי סימן ק"ב משמע שראב"ן היה חבירו של רשב"ם ור"ת ע"ש. גם בזמן ראב"ן היו רבינו יצחק בר מרדכי ורבינו משה בר יואל ורבינו משולם בר נתן ורבינו יוסף בר אליהו ורבינו נתן בר משולם ורבינו מאיר בר משה ובזמן ההוא היה ג"כ רבינו יעבץ כדמוכח כל זה במרדכי בב"ב פרק חזקת הבתים

גם מגדולי רבותינו בעלי התוס' היה ר"י בעל התוס' דהיינו רבי יצחק בר שמואל והיה בן אחותו של ר"ת והוא הנק' ר"י הזקן בעל התוס' לאפוקי ר"י הבחור שמביאים התוס' בקצת מקומות והוא ריצב"א אחיו של רבינו שמשין וכמו שיבא עוד לקמן. וראיתי בהקדמת ס' צידה לדרך שכתב על ר"י בעל התוספות בן אחותו של ר"ת כי העידו לו רבותיו הצרפתים בשם רבותיהם כי נודע ונתפרסם שהיו לומדים לפניו ס' רבנים שכל אחד מהם היה לומד לבדו מסכתא שלא היה לומד חבירו והיו חוזרים אותה על פה ע"ש, תדע שרבינו אלחנן מבעלי התוס' הוא בנו של ר"י בעל התוס' וכ"כ התוספות במ' זבחים דף מ"ד ע"ב כן מוכח בתשובת מיימוניות דשייכי להלכות שבועות סי' ד' ובנו של רבינו אלחנן הוא רבינו שמואל בר אלחנן הנז' בתוס' דערכין דף י"ח ובתשובת מהר"ם מינצי סי' ק"ח וכ"כ בהג"מ דשייכי לה' מאכלות אסורות סימן י"ח וגם בתשובות דשייכו לס' משפטים סימן ך'

גם בזמן בעלי התוספות היה רבינו משולם והיה שואל שאלות מר"ת ככתוב בהגהות הרי"ף מס' שבת דף קע"ט תשובה ששאל רבינו משולם מר"ת ז"ל שלם טב לרב טב מרבנא טב הוא רבינו יעקב בר מאיר הנני צעירך משולם וכולי והשיב לו ר"ת מי לא יראך ולא פנים ישאך וכו' וכלל דבריו שמוכיחו על פניו בתוכחות מגולות על מה שרצה רבינו משולם לעשות הגהות בספרים ע"ש וגם בפסחים פ' ערבי פסחים ד ק"ה ע"א כתבו התו' שר"ת כעס על רבינו משולם שהנהיג לאכול בין מנחה למעריב דאמר במ"ר כל השותה מים בשבת בין השמשות גוזל את קרוביו המתים וכו'. וגם ברוב המקומית מצינו שר"ת היה חולק על רבינו משולם ולא נודע לי אם זה רבינו משולם שהי' רבו של הראב"ד או רבינו משולם בר נתן או רבינו משולם בר קלונימוס מלוקא או רבינו משולם מלוניל והנלע"ד הוא רבינו משולם בר קלונימוס מלוקא כפי מה שיתבאר לקמן בשמות התוס' בשם משולם וכבר כתבתי שבזמן ר"ת היה הר' יצחק בן אבא מרי והיה שואל שאלות ר"ת ככתוב בתשוב' הר"ם אלשקר סימן ק"ח וראיתי בס' כתיבת יד שהוא חבר ס' העטור ועשה חבור אחד על דברי הרב אלפסי ז"ל וקראו מאה שערים וגם חבר חבור אחד קראו עשרת הדברות ביאר בו ענייני המועדות

וכן מגדולי בעלי התוס' היה רשב"א דהיינו רבינו שמשון בר אברהם משאנץ והוא שעשה פי' על סדר זרעים וסדר טהרות והיה תלמידו של ר"י הזקן בעל התוספות וגם היה תלמידו של ר"ת שכ"כ בתשובה שמעתי ואיני יודע אם ממורי רבינו יצחק הקדוש ואם ממורי ר"ת. וגם ריצב"א הנזכ' בתוס' דהיינו רבינו יצחק בר אברהם משאנץ הוא אחיו של רשב"א קטן ממנו כדמוכח במרדכי בכמה מקומות וגם בהג"מ בכמה מקומות והוא הנק' ר"י הבחור כדמוכח בתשובות