קרבן נתנאל על יבמות עט

דפליגי בהעראה. וכן משמע בהרי"ף עיין בחידושי רמב"ן וקשה דהא לעיל בפרק זה סי' ד' תי' כרב אלפס דביאת העראה אחר קידושין קנה לכל כמו היבמה ש"מ דהעראה קונה לכל ביבמה וצ"ל דהכא דלא קני מן האירוסין היינו דוקא לענין תרומה אבל לשאר דברים קנה: