קרבן נתנאל על יבמות ה

לרבות סוטה שנסתרה. פי' נבעלה ור"י לאו בסוטה לית ליה דאחרי אשר הוטמאה אלהיות לו לאשה קאי ובסוטה הרי לא גירשה. ורבנן מוקי לה קרא להיות במחזיר גרושתו ובבעל ולא בקידושין גרידא כדאמר אביי בקידושין דף ע"ח:

בין מן האירוסין אסורה. ואפילו לא גירשה הראשון מן הנשואין כדמוכח בשלהי גיטין דף פ"ט מ"ב סמ"ג:

וגרושה שזינתה לאחר שנתגרשה מותרת לחזור לבעלה. כך מוכח להדיא ממתני' בפרק שני דסוטה דף י"ח ע"ב: