קרבן נתנאל על נדרים ע
Korban Netanel on Nedarim 70 · קרבן נתנאל על נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →הפר לתאנים אינו מופר עד שיפר אף לענבים. ואפילו לתאנים אינו מופר דאין הפרה במקצת. וכ"כ הטור בשם רבינו באשר שהוא פוסק כסתם מתני' וכן הוא פשוט לשון המשנה ועיין לעיל בפרק זה סי' א' מ"ש בזה:
מה הפרה מה שלא הפר לא הפר. אבל מה שהפר הפר. כ"ה גירסת הרמב"ם. והא דתנן במתני' אינו מופר היינו ענבים עד שיפר אף לענבים. זה ניחא לדעת הרמב"ם אבל לרבינו קשה שהביא הטור בשמו דאפילו לתאנים אינו מופר א"כ מאי האי דקאמרי חכמים מה הפרה מה שלא הפר לא הפר. הא אפילו מה שהפר לא הפר. מצאתי תירוץ בחידושי רשב"א מה דאמרי חכמים מה שלא הפר לא הפר לאו לדברי בר פלוגתייהו קאמרי. דהא לר"ע ודאי אינו כן דס"ל הפר כולו. אלא לדברי עצמן. כלומר כמו שאנו אומרים בהפרה שאם הפר הופר למה שהפר. אף לגבי הקמה כן אע"ג דכתיב יקימנו. ויש לנו כיוצא בו בתלמוד דאינו בונה על הודאת בר פלוגתיה אלא על הסכמת דברי עצמו כלומר כמו שאני אומר בזו כך אני אומר בזו: