קרבן נתנאל על גיטין קעו
Korban Netanel on Gittin 176 · קרבן נתנאל על גיטין · free full Hebrew text
Open in the reader →כתב לשום מלכות שאינה הוגנת. שלא יהיה לזה המלך דין בזה המקום שכתב בו הגט. רמב"ם בפי' המשניות. וט"ס הוא שדברים אלו נגד הש"ס :
ומדלא מוקי לה הכי משמע שאין צריך לכתוב מקום עמידת הבעל. מקושיא זו ליכא הוכחה דאימא מש"ה לא מוקי לה הכי דלא הוי הולד ממזר אבל לכתחילה מ"מ צריך לכתוב. ועיקר סמיכתו מהך דכל הגיטין הבאים ממדינת הים. ולשון התוספות מכוון יותר וז"ל ומקום עמידה נמי א"צ לכתוב דהא כל גיטין הבאים ממדה"י כו' להכי לא מוקי ליה בבעל ובשינה מקום עמידתו. ובהכי ניחא מה שלא הוכיחו תוס' על מקום לידה מדלא מוקי בבעל ובשינה מקום לידתו. ודלא כמהר"ם שי"ף שתי' שהתוס' רצו להוכיח אפילו בשינה ממש שכשר בלידה. ואילו ממתני' לא מוכח שינה ממש דמתני' איירי בב' שמות בב' מקומות דומיא דשינה שמו ושמה ע"כ וקשה לדבריו אכתי דמוקי לה אסופר מנ"ל ב' שמות בב' מקומות והא דאמר רב לספריה היינו בשינה ממש כמו היני ושילי וק"ל :