כסא רחמים על מסכת סופרים טו:ז

בקונדיטון יין דבש ופלפלין: בלא הש"ס לעולם פי' הרב נחלת יעקב דהש"ס בלולה במקרא במשנה בתלמוד כמ"ש בסנהדרין דף כ"ה:

רמז הוי קבל וקים. אפשר לרמוז במ"ש בתנחומא פ' עקב דלא בחר הקב"ה בישראל אלא בעבור הענוה וידוע שהיא עיקר התורה והמצות כי ע"י הענוה מעביר על מדותיו ומתכפרין לו עונותיו וע"י הענוה מכוין אל האמת כמ"ש גבי ב"ה וזה רמז הוי קבל שתהיה עניו. וקי"ם ר"ת קי"ם קונדיטון יין מים שהוא רמז למקרא משנה גמרא. בתחילה תהיה עניו ואז תלמוד מקרא משנה תלמוד שנמשלו לקונדיטון יין מים. ותורה אגוני מגנא מיצה"ר וז"ש הוי כל צמ"א גי' פ' לכו למים תורת ובזה תבטלו יצה"ר. ואפי' מים ר"ת מים יין מבושם רמז לקונדיטון ובזה תבטלו היצה"ר ויהיה לכם ישוב הדעת כשם ששותה יין קונדיטון דמישבים דעת האדם וינצל מיצה"ר: