כסא רחמים על מסכת סופרים טו:ו

לעולם הוי רץ למשנה וכו'. הכי אמרו במציעא דף ל"ג דשנינו גמרא אין לך מדה גדולה הימנ' שבקי כ"ע מתני' ואזלי בתר גמרא הדר דרש לעולם הוי רץ למשנה וכו': דרבי יוסי בר אבי וכו' הכי אתמר בירוש' פ' כל כתבי וה"ג התם עד שלא שקע בו רבי רוב משניות אבל שיקע רבי רוב משניות לעולם הוי רץ לש"ס יותר מן המשנה ע"ש:

תוספות אבל שקע רבי רוב משניות לעולם הוי רץ לש"ס יותר מן המשנה. ה"ג בירושלמי וכתב הרב נחלת יעקב דט"ס הוא וצ"ל לעולם הוי רץ למשנה יותר מן הש"ס וה"פ הא דקתני העוסק בש"ס אין לך מדה גדולה מיירי קודם שקבע רבי רוב הלכות במשנתו אבל בתר שקבע רבי רוב הלכות במשנתו כלומר לאחר שסידר המשנה הוו אמרי הוי רץ למשנה ובמסכת ב"מ משני הש"ס בענין אחר והכונה אחת היא עכ"ל. וק' דמחק הספרים ולא שלטו מאורי אור עיניו דהרב יפה מראה ז"ל פירש פירוש נאה בנסחתנו וז"ל הדא דאת אמר פי' הא דהדר רבי ודרש הוי רץ למשנה וכו' היינו קודם שכתב רבי בתלמודו רוב משניות לפי שלא ניתנו ליכתב ונתירא פן ישתכחו אבל אחר שחבר שיתא סדרי משנה וכו' מעתה אין פחד שישתכחו המשניות או יחליפו ולכן לעולם יש לרוץ אחר הגמרא כדדרש מעיקרא עכ"ל והוא פירוש יפה: