קידושין כח.

Meforshim on this daf

• רש"י על קידושין Rashi on Kiddushin

  שלא ניתנה ליתבע - שבועה שלה בעד אחד כדאמרינן התם (ריש סוטה) דצריך שני עדים שראוה שנסתרה דיליף דבר דבר מממון:

• תוספות על קידושין Tosafos on Kiddushin

  ספק מנלן - פי' בקונטר' טענת שמא כגון שבועת השותפין והאריסין שחלקו דתנן בפרק הנשבעין (שבועות דף מה. ושם) חלקו האריסין והשותפין אינו יכול להשביעו וקתני נתחייב לו שבועה ממקום אחר מגלגלין עליו את הכל אלמא ספק נמי מגלגלין וא"ת מאי בעי לן מנ"ל נילף ק"ו מסוטה שהיא…

• ריטב"א על קידושין Ritva on Kiddushin

  מתניתין כל הנעשה דמים באחר כיון שזכה זה (זה) נתחייב זה בחליפין. פי' מתני' איירי בדין קנין חליפין בין חליפי סודר בין חליפין ממש ואיתיה בין במקרקעי בין במטלטלי והיינו דנקט כללא כל הנעשה דמים וכללא הוא לכל הנשום בדמים ואע"ג דלא פריש בסופה אלא החליף שור בפרה…

• ר"ן על קידושין Ran on Kiddushin

  מתני' מי שיש לו שתי כתי בנות משתי נשים. שנשא שניה לאחר מיתת ראשונה:

• חידושי רמב"ן על קידושין Chiddushei Ramban on Kiddushin

  אשכחן ברי שמא מנא לן. פירוש מנא לן שמגלגלין שמא על ברי. ושאל רש"י ז"ל אימא ק"ו מסוטה כדאמרן והשיב דמה לסוטה שכן כל שבועתה ספק וגלגולה נמי ספק ממון דעיקר שבועתו אינו אלא בטענת ודאי כדכתיב כי יתן וכיון דעיקר שבועת ממון ליתא אלא בטענת ודאי גלגול דידיה טענת ודאי…

• חדושי הלכות על קידושין Chidushei Halachot on Kiddushin

  בד"ה כיצד החליף כו' אבל ללוי קשה היאך יפרש לוי החליף שור כו' עכ"ל מלשון חליפין דקתני ברישא ובעלמא דקרי ליה חליפין ל"ק להו ללוי דמפרש ליה שם בההיא הנאה דקא מקבל מיניה גמר ואקני ליה אבל מלישנא דהחליף שור בפרה וחמור בשור משמע כמשמעו שור תחת הפרה וחמור תחת השור…

• גליון הש"ס על קידושין Gilyon HaShas on Kiddushin

  גמ' רשע יורד. ע' תענית ד' ז ע"ב תד"ה מותר לקרותו:

• הגהות חוות יאיר על קידושין Hagahot Chavot Yair on Kiddushin

  צל"ע מאד מה ראו חז"ל לבטל הקדושין מאחר שהיא הודה ושוויתא עלה כ"ע חתיכ' דאיסור' ובכללם קרוביו וכן הוא שויא קרובותיה עליה וכו':

• הגהות יעב"ץ על קידושין Haggahot Ya'avetz on Kiddushin

  גמ׳ דעבדי אינשי דמזנבי בצנעא . נ״ב הכי ס״ד וקמ"ל דלאו מלתא היא אלא קושטא דמיל קרקע נמי עבדי דמזבני בפרהסיא. ובלא״ה נמי לק"מ. התם גבי לקוחות ודאי אית ליה קלא דרמיא עלייהו למידק ולא למשדי זוזי בכדי ומש"ה אפסידו אנפשייהו. איברא הכא מלתא דלא רמי׳ אאינשי הוא בין…

• פני יהושע על קידושין Penei Yehoshua on Kiddushin

  גמרא ומה סוטה שלא ניתנה ליתבע בעד אחד מגלגלין ממון שניתן ליתבע בעד אחד כו' ויש לדקדק דטפי הו"ל למימר דבממון איכא שבועה אפילו בתביעת עצמו שלא על פי עד כלל כגון במודה במקצת ושבועת שומרין. מיהו לענין שבועת מודה במקצת אפשר דעד אחד אלים ליה טפי דאשכחן כה"ג בסוטה…

• רש"ש על קידושין Rashash on Kiddushin

  גמרא קרקע הוא דעבדי אינשי דמזבני בצינעא. מה שהקשה בגליון מח"ה. הוא שם (מב). ונ"ל דעבדי אינשי ר"ל דיש אנשים שמוכרין בצינעא ומטעם שכ' התוס' לעיל (כו סע"א) אבל רובא דאינשי מוכרין בפרהסיא מטעם שכ' הרשב"ם שם:

• שערי תורת בבל על קידושין Sha'arei Torat Bavel on Kiddushin

  (כח א) אילימא סירוס דגיד היינו גוייה. —מזה משמע דאין העבד יוצא לחירות אם קצץ לו רבו ראש הגוייה אא"כ לא נשאר מעטרה אפי' כל שהוא, דאל"כ עדיין אינו סריס, כמו ששנינו ביבמות רפ"ח, ואין זה מום אע"פ שאינו חוזר, שאינו אלא בשר בעלמא, כמ"ש רש"י שם.

…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.