כתובות לב.
Kesubos 32a (Ketubot 32a) · כתובות · free full Hebrew text
Open in the reader →וְקַיְימָא לַן דְּאֵינוֹ לוֹקֶה וּמְשַׁלֵּם אָמַר עוּלָּא לָא קַשְׁיָא כָּאן בַּאֲחוֹתוֹ נַעֲרָה כָּאן בַּאֲחוֹתוֹ בּוֹגֶרֶת
אֲחוֹתוֹ בּוֹגֶרֶת נָמֵי הָא אִיכָּא בּוֹשֶׁת וּפְגָם בְּשׁוֹטָה וְהָא אִיכָּא צַעֲרָא בִּמְפוּתָּה
הַשְׁתָּא דְּאָתֵית לְהָכִי אֲפִילּוּ תֵּימָא אֲחוֹתוֹ נַעֲרָה בִּיתוֹמָה וּמְפוּתָּה
אַלְמָא קָסָבַר עוּלָּא כָּל הֵיכָא דְּאִיכָּא מָמוֹן וּמַלְקוֹת מָמוֹנָא מְשַׁלֵּם מִילְקָא לָא לָקֵי מְנָא לֵיהּ לְעוּלָּא הָא גָּמַר מֵחוֹבֵל בַּחֲבֵירוֹ מָה חוֹבֵל בַּחֲבֵירוֹ דְּאִיכָּא מָמוֹן וּמַלְקוֹת מָמוֹנָא מְשַׁלֵּם מִילְקָא לָא לָקֵי אַף כֹּל הֵיכָא דְּאִיכָּא מָמוֹן וּמַלְקוֹת מָמוֹנָא מְשַׁלֵּם מִילְקָא לָא לָקֵי
מָה לְחוֹבֵל בַּחֲבֵירוֹ שֶׁכֵּן חַיָּיב בַּחֲמִשָּׁה דְּבָרִים וְאִי מָמוֹנָא לְקוּלָּא שֶׁכֵּן הוּתַּר מִכְּלָלוֹ בְּבֵית דִּין
אֶלָּא גָּמַר מֵעֵדִים זוֹמְמִין מָה עֵדִים זוֹמְמִין דְּאִיכָּא מָמוֹן וּמַלְקוֹת מָמוֹנָא מְשַׁלֵּם מִילְקָא לָא לָקֵי אַף כֹּל הֵיכָא דְּאִיכָּא מָמוֹן וּמַלְקוֹת מָמוֹנָא מְשַׁלֵּם מִילְקָא לָא לָקֵי
מָה לְעֵדִים זוֹמְמִין שֶׁכֵּן אֵינָן צְרִיכִים הַתְרָאָה וְאִי מָמוֹנָא לְקוּלָּא הוּא שֶׁכֵּן לֹא עָשׂוּ מַעֲשֶׂה
אֶלָּא גָּמַר מִתַּרְוַיְיהוּ מָה הַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶן דְּאִיכָּא מָמוֹן וּמַלְקוֹת מָמוֹנָא מְשַׁלֵּם מִילְקָא לָא לָקֵי אַף כֹּל הֵיכָא דְּאִיכָּא מָמוֹן וּמַלְקוֹת מָמוֹנָא מְשַׁלֵּם מִילְקָא לָא לָקֵי מָה לְהַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶן שֶׁכֵּן יֵשׁ בָּהֶן צַד חָמוּר וְאִי מָמוֹנָא לְקוּלָּא הוּא שֶׁכֵּן יֵשׁ בָּהֶן צַד הַקַּל
Meforshim on this daf
- רש"י על כתובות Rashi on Kesubos
וקיימא לן דאין לוקה ומשלם - דנפקא לן לקמן מכדי רשעתו משום רשעה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום שתי רשעיות:
- תוספות על כתובות Tosafos on Kesubos
וקייימא לן דאינו לוקה ומשלם - נראה לר"י דלא פריך אמתני' דהתם אמאי לוקה דהא פשיטא דמשכחת לה מלקות בלא קנס כגון בוגרת ומפותה או בעולה אלא אמתניתין קשיא ליה אמאי משלם קנס כיון דאיכא מלקות ואפילו בלא אתרו ביה מצינן למימר דס"ד דמקשה דחייבי מלקיות שוגגים פטורים מן…
- רשב״א על כתובות Rashba on Kesubos
פריק עולא לא קשיא כאן באחותו נערה כאן באחותו בוגרת. והוא הדין דהוה מצי לאוקמה לההיא דמכות (יג, א) בנערה ובעולה, אלא דרבותא נקט דמשכחת לה אפילו בבתולה.
- ריטב"א על כתובות Ritva on Kesubos
בשוטה. פי' דליכא בושת דכיון דשוטה הוא אין לך בושת גדול מזה הלכך אפי' לאב אין כאן בושת. גרסת ר"ח וגרסת הספרים ביתומה שוטה ומפותה אבל רש"י ז"ל פי' דלא גרסי' שוטה דאפי' פקחת נמי פטור דכיון דיתומה היא ובושתה לעצמה הא אחילתי' כשהיא מפותה ויש לקיים גרסת הספרים לאו…
- ר"ן על כתובות Ran on Kesubos
ופרנס לאו שליחותיה עביד. בתמיה ונמצא עובר על נדרו:
- חדושי הרא"ה על כתובות Chiddushei HaRa'ah on Kesubos
אמר עולא לא קשיא כאן כו' עד במפותה אלא קאמרי' דכיון דאמרינן במפותה תו לא בעינן שוטה דכיון דמפותה דמדעתה עבד הא קא מחלה. והא דאמרינן השתא דאתית להכי אפי' תימא אחותי נערה ביתומה שוטה מפותה. פירש"י ז"ל דלא גרסינן שוטה דכיון דאוקימנא במפותה אפי' בלאו שוטה הא עבדה…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת כתובות Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Kesubos
תד"ה וקי"ל דאינה לוקה כו' דהא פשיטא דמשכחת לה וכו', היינו דע"כ המקשן ניחא ליה לאוקמי מתני' בשום גוונא מדלא הקשה בלא"ה אמתני' דמכות הא איכא בושת ופגם, דאף דמקנסא ליכא למפרך בלא"ה די"ל דבעדות פסולות ליכא קנס מקרא ולו תהי', מכל מקום מבו"פ הו"ל למפרך, וע"כ דידע…
- חידושי הלכות על מסכת כתובות Chidushei Halachot on Kesubos
תד"ה וקי"ל דאינו לוקה כו' אמאי לוקה דהא פשיטא דמשכחת לה מלקות בלא קנס כו' עכ"ל וליכא למימר (ג) נמי דאמתני' דהתם פריך מבושת ופגם כדפריך בסמוך כיון דמשלם בושת ופגם אמאי לוקה דא"כ לא הוה משני מידי כמ"ש התוס' לקמן וק"ל:
- חכמת שלמה על כתובות Chokhmat Shlomo on Kesubos
רש"י בד"ה בושת ופגם כו' הוא ופגם כו' הד"א:
- מהר"ם על כתובות Maharam on Kesubos
תוס' ד"ה דאין לוקה ומשלם וכו' עד אפילו נתחייבו קנס כגון בשעת שהעידו טבחו או מכרו שור של גניבה וכו'. פי' בשעה שהעדים זוממין העידו באותה שעה טבחו או מכרו שור שגגבו העדים כבר מקודם זה ועתה בשעת העדות טבחו או מכרו אותו הם בעצמם או ציוו לאחרים שימכרו או יטבחו…
- מהר"ם שיף על כתובות Maharam Schiff on Kesubos
גמ' כאן באחותו בוגרת. ולא משני באחותו קטנה דמתניתין ס"ל נערה אין קטנה לא והיה מיושב נמי קצת בושת. [משום דלא ירויח בזה דעכ"פ יצטרך לאוקמי בשוטה משום פגם] אבל אין לתרץ אחותו בעולה ומיושב צער דבתפוסה יש לה צער אף בבעולה ודו"ק:
- פני יהושע על כתובות Penei Yehoshua on Kesubos
בתוספות בד"ה וקי"ל וכו' ואפי' בלא אתרו ביה מצינן למימר דס"ד דמקשה עכ"ל. אבל לא ניחא להו לפרש דהכא אליבא דר"ל מקשה כדאשכחן בדוכתי טובא דמקשה אליבא דחד אמורא דתקשי ליה מתני' אלא דהכא ר"ל גופא הא מוקי לקמן מתני' כר' מאיר דאמר לוקה ומשלם ובהא נתיישב לי ג"כ אמאי…
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.