כריתות ח:
Kerisus 8b (Keritot 8b) · כריתות · free full Hebrew text
Open in the reader →חָמֵשׁ אֲשָׁמוֹת תְּלוּיִין כִּי מַיְיתֵי חַד מִי מִיפְּטַר וְהָתַנְיָא זֶה הַכְּלָל כֹּל שֶׁחֲלוּקִין בְּחַטָּאוֹת חֲלוּקִין בַּאֲשָׁמוֹת
אֶלָּא דְּכוּלֵּי עָלְמָא לִטְבִילוֹת מְדַמֵּי לְהוֹן וּבְחוֹשְׁשִׁין לִפְשִׁיעָה קָמִיפַּלְגִי רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי סָבַר חָיְישִׁינַן לִפְשִׁיעָה וְרַבִּי עֲקִיבָא סָבַר לָא חָיְישִׁינַן לִפְשִׁיעָה
הֲדַרַן עֲלָךְ שְׁלֹשִׁים וָשֵׁשׁ
מַתְנִי' אַרְבָּעָה מְחוּסְּרֵי כַּפָּרָה וְאַרְבָּעָה מְבִיאִין עַל הַזָּדוֹן כַּשּׁוֹגֵג
וְאֵלּוּ הֵן מְחוּסְּרֵי כַּפָּרָה הַזָּב וְהַזָּבָה וְהַיּוֹלֶדֶת וְהַמְצוֹרָע
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר גֵּר מְחוּסָּר כַּפָּרָה עַד שֶׁיִּזָּרֵק עָלָיו הַדָּם נָזִיר לְיֵינוֹ וְתִגְלַחְתּוֹ וְטוּמְאָתוֹ
גְּמָ' מַאי שְׁנָא זָב וְזָבָה דְּמָנֵי לְהוֹן בִּתְרֵין מִשּׁוּם דַּחֲלוּקָהּ טוּמְאָתוֹ דְּזָב לָא מְטַמֵּא בְּאוֹנֶס וְזָבָה לָא מְטַמְּאָה בִּרְאִיּוֹת בְיָמִים
דְּתַנְיָא מִבְּשָׂרוֹ וְלֹא מֵחֲמַת אוֹנְסוֹ וּמִיטַּמֵּא בִּרְאִיּוֹת כִּבְיָמִים דְּתַנְיָא תָּלָה הַכָּתוּב אֶת הַזָּכָר בִּרְאִיּוֹת וְאֶת הַנְּקֵבָה בְּיָמִים וְזָבָה מִטַּמְּאָה בְּאוֹנֶס וְלֹא מִטַּמְּאָה בִּרְאִיּוֹת כִּבְיָמִים
מְצוֹרָע וּמְצוֹרַעַת נָמֵי חֲלוּקָה טוּמְאָתָן דִּמְצוֹרָע טָעוּן פְּרִיעָה וּפְרִימָה דִּכְתִיב בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ וְאָסוּר בְּתַשְׁמִישׁ הַמִּטָּה
וּמְצוֹרַעַת אֵינָהּ טְעוּנָה פְּרִיעָה וּפְרִימָה דְּתַנְיָא אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ אִשָּׁה מִנַּיִן כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְהַצָּרוּעַ הֲרֵי כָּאן שְׁנַיִם
אִם כֵּן מָה תַּלְמוּד לוֹמַר אִישׁ נִתְּקוֹ הַכָּתוּב מֵעִנְיָן שֶׁל מַעְלָה לְעִנְיָן שֶׁל מַטָּה לוֹמַר אִישׁ פּוֹרֵעַ וּפוֹרֵם וְאֵין הָאִשָּׁה פּוֹרַעַת וּפוֹרֶמֶת וּמוּתֶּרֶת בְּתַשְׁמִישׁ הַמִּטָּה שֶׁנֶּאֱמַר וְיָשַׁב מִחוּץ לְאׇהֳלוֹ שִׁבְעַת יָמִים וְלֹא מִחוּץ לְאׇהֳלָהּ
הִלְכָּךְ נַמְנִינְהוּ בִּתְרֵין זָב וְזָבָה עִיקַּר טוּמְאָתָן חֲלוּקָה מְצוֹרָע וּמְצוֹרַעַת אֵין עִיקַּר טוּמְאָתָן חֲלוּקָה הַאי וְהַאי כִּגְרִיס הוּא
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר גֵּר מְחוּסָּר כּוּ' וְתַנָּא קַמָּא מַאי טַעְמָא לָא תָּנֵי גֵּר כִּי קָתָנֵי מִדַּעַם דְּמִישְׁ[תְּ]רֵי לְמֵיכַל בְּקָדָשִׁים גֵּר כִּי קָא מַיְיתֵי קׇרְבָּן לְאַכְשׁוֹרֵי נַפְשֵׁיהּ לְמֵיעַל בְּקָהָל
וְנָזִיר מַאי טַעְמָא לָא תָּנֵי סוֹף סוֹף נָזִיר נָמֵי כִּי מַיְיתֵי קׇרְבָּן לְאִישְׁתְּרוֹיֵי לְמִישְׁתֵּי יַיִן דְּחוּלִּין הוּא
וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר דְּקָתָנֵי נָזִיר לְמִישְׁרֵי נַפְשֵׁיהּ נִיתְנֵי נָמֵי נָזִיר טָמֵא כִּי קָא מַיְיתֵי קׇרְבָּן לְמֵיחַל עֲלֵיהּ נְזִירוּת בְּטָהֳרָה הוּא
תָּנוּ רַבָּנַן גֵּר מְעוּכָּב לֶאֱכוֹל בְּקָדָשִׁים עַד שֶׁיָּבִיא קִינּוֹ הֵבִיא פְּרִידָה אַחַת שַׁחֲרִית אוֹכֵל בְּקָדָשִׁים לָעֶרֶב כׇּל הַקִּינִּין שֶׁבַּתּוֹרָה אֶחָד חַטָּאת וְאֶחָד עוֹלָה כָּאן שְׁתֵּיהֶן עוֹלוֹת
הֵבִיא חוֹבָתוֹ מִן הַבְּהֵמָה יָצָא עוֹלָה וּשְׁלָמִים יָצָא מִנְחָה וּשְׁלָמִים לֹא יָצָא לֹא אָמְרוּ קֵן אֶלָּא לְהָקֵל
מַאי שְׁנָא מִנְחָה וּשְׁלָמִים דְּלֹא יָצָא דִּכְתִיב כַּאֲשֶׁר תַּעֲשׂוּ כֵּן יַעֲשֶׂה מָה אַתֶּם עוֹלָה וּשְׁלָמִים אַף גֵּר עוֹלָה וּשְׁלָמִים
אִם כֵּן חוֹבָתוֹ אַחַת מִן הַבְּהֵמָה לָא תִּיסְגֵּי עֲלֵיהּ בְּגַוֵּויהּ דְּהָכְתִיב כַּאֲשֶׁר תַּעֲשׂוּ כֵּן יַעֲשֶׂה אָמַר רַב פָּפָּא יֵשׁ לוֹמַר לְעוֹף אִיתְרַבִּי לְעוֹלַת בְּהֵמָה לֹא כׇּל שֶׁכֵּן
אִי הָכִי אֲפִילּוּ מִנְחָה נָמֵי מַיעֵט קְרָא כֵּן
וָעוֹף הֵיכָא אִיתְרַבִּי דְּתָנוּ רַבָּנַן כַּאֲשֶׁר תַּעֲשׂוּ כֵּן יַעֲשֶׂה מָה אַתֶּם עוֹלָה וּשְׁלָמִים אַף הוּא עוֹלָה וּשְׁלָמִים שֶׁנֶּאֱמַר כָּכֶם כַּגֵּר מִנַּיִן לְרַבּוֹת אֶת הָעוֹף תַּלְמוּד לוֹמַר אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַה' אֵיזֶה דָּבָר שֶׁכּוּלּוֹ לַה' הֱוֵי אוֹמֵר [זוֹ] עוֹלַת הָעוֹף
Meforshim on this daf
- רש"י על כריתות Rashi on Kerisus
ה' אשמות תלויין [כו'] חוששין לפשיעה - אם לא הצריכוה לומר על האחרונה אני מביאה תהא סוברת שנפטרה בקרבן זה ולא יהו השאר עליה חובה ותפשע ולא תביאם וכי מצרכת לה לומר על האחרונה אני מביאה ידעה דהשאר עליה חובה אבל על הספק שאין השאר עליה חובה לא מזקקינן לה לומר על…
- הגהות יעב"ץ על כריתות Haggahot Ya'avetz on Kerisus
במתני' נזיר ליינו . צ"ל ונזיר ליינו:
- פתח עינים על כריתות Petach Einayim on Kerisus
גר כי קא מייתי קרבן לאכשורי נפשיה למיעל בקהל. ראיתי בפירוש ספרי להראב"ד כ"י פרשת שלח סוף פרשת נסכים שכתב וז"ל ואם תאמר היאך מקבלים גרים בזמן הזה וי"ל דשאני היכא דלא אפשר אבל יותר נראה דאמרינן בכריתות דאין הקרבן אלא להכשיר בקדשים עכ"ל ודברי תימה הן דהכא…
- רבינו גרשום על כריתות Rabbeinu Gershom on Kerisus
אלא דכולי עלמא לטבילות מדמי להון ובחוששין לפשיעה קא מיפלגי דר' יוחנן בן נורי. דאמר תאמר על האחרות ותיפטר משום דסבר חוששין לפשיעה דאי אמרת תאמר על אחת מהן ותיפטר שמא יש אשה שתלד לידה אחת ודאית ואינה רוצה להביא קרבן שתאמר והלא אישתקד היו עלי חמש לידות ודאות ולא…
- רש"ש על כריתות Rashash on Kerisus
במשנה ד' מחוסרי כפרה. לשון הרע"ב שמביאים כפרה כו'. וכ"ע התוי"ט וז"ל רש"י מביאין חטאת כו'. ול"נ דהרע"ב שינה לשון רש"י בכוונה דראב"י אומר אף גר מח"כ והוא אינו מביא חטאת כדלקמן:
- תוספות ישנים על כריתות Tosafot Yeshanim on Kerisus
אידי ואידי בכגריס - המ"ל כה"ג חלוקין בזב וזבה שזה באודם וזה בלובן: