כריתות ג.
Kerisus 3a (Keritot 3a) · כריתות · free full Hebrew text
Open in the reader →לַאֲחוֹתוֹ שֶׁהִיא בַּת אָבִיו וּבַת אִמּוֹ לוֹמַר שֶׁאֵין עוֹנְשִׁין מִן הַדִּין
וְרַבִּי יִצְחָק סָבַר עוֹנְשִׁין מִן הַדִּין וְאִיבָּעֵית אֵימָא יָלֵיף עוֹנֶשׁ מֵאַזְהָרָה
אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר רַבִּי הוֹשַׁעְיָא כׇּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא שְׁנֵי לָאוִין וְכָרֵת אֶחָד חַלֵּק חַטָּאת בֵּינֵיהֶן וּמַאי הִיא מְפַטֵּם וְסָךְ דִּכְתִיב עַל בְּשַׂר אָדָם לֹא יִיסָךְ וּבְמַתְכֻּנְתּוֹ וְגוֹ' כָּרֵת אֶחָד דִּכְתִיב אֲשֶׁר יִרְקַח כָּמֹהוּ וַאֲשֶׁר יִתֵּן מִמֶּנּוּ עַל זָר וְנִכְרַת מֵעַמָּיו
וְכִי מֵאַחַר דְּלָאוִין מוּחְלָקִים כָּרֵת דַּאֲחוֹתוֹ דִּכְתַב רַחֲמָנָא לְמָה לִי
לְרַבִּי יִצְחָק כִּדְאִית לֵיהּ לְרַבָּנַן מִיבַּעְיָא לְהוּ לוֹמַר שֶׁאֵין עוֹנְשִׁין מִן הַדִּין לְרַבִּי יִצְחָק מַפֵּיק לֵיהּ לְחַיֵּיב עַל אֲחוֹתוֹ שֶׁהִיא אֲחוֹת אָבִיו וְשֶׁהִיא אֲחוֹת אִמּוֹ
וְרַבָּנַן דְּנָפְקָא לְהוֹן מִן אֲחֹתוֹ דְרֵישָׁא וְרַבִּי יִצְחָק סָבַר אֲחוֹתוֹ דְרֵישָׁא אוֹרְחֵיהּ דִּקְרָא הִיא וּמַפֵּיק לְחַלֵּק מֵאֲחֹתוֹ דְּסֵיפֵיהּ דִּקְרָא לְחַלֵּק עַל אֲחוֹתוֹ שֶׁהִיא אֲחוֹת אָבִיו וְשֶׁהִיא אֲחוֹת אִמּוֹ
אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אַף אֲנַן נָמֵי תְּנֵינָא הַמְפַטֵּם אֶת הַשֶּׁמֶן הַמְפַטֵּם אֶת הַקְּטֹרֶת וְהַסָּךְ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה
לְמָה לִי דְּתַנְיָא הַמְפַטֵּם אֶת הַקְּטֹרֶת בְּמִיצְעָא לָאו הָא קָא מַשְׁמַע לַן מָה קְטֹרֶת לָאו בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְחַיָּיבִים עָלֶיהָ כָּרֵת בִּפְנֵי עַצְמוֹ אַף מְפַטֵּם שֶׁמֶן וְסָךְ נָמֵי כֵּיוָן דְּלָאו בִּפְנֵי עַצְמוֹ חַיָּיבִים עָלָיו בִּפְנֵי עַצְמָהּ
וְכִי תֵּימָא דְּקָא בָּעֵי לְמִיתְנָא פִּיטּוּמִין בַּהֲדֵי הֲדָדֵי נִיתְנִהוּ אֵיפוֹךְ הַמְפַטֵּם אֶת הַקְּטֹרֶת וְהַמְפַטֵּם אֶת הַשֶּׁמֶן וְהַסָּךְ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה אַמַּאי פַּלְּגֵיהּ לְשֶׁמֶן לָאו הָא קָמַשְׁמַע לַן דְּיֵשׁ חִילּוּק חַטָּאוֹת בֵּינֵיהֶן שְׁמַע מִינַּהּ
הַבָּא עַל הַזָּכוּר תַּנָּא בְּמַאי קָא חָשֵׁיב
אִי בְּגַבְרֵי דַּל הָאִשָּׁה הַנִּרְבַּעַת וּבָצְרָא לַהּ חֲדָא אִי בִּנְשֵׁי קָחָשֵׁיב דַּל מִינְּהוֹן הַבָּא עַל הַזָּכוּר וְעַל הַבְּהֵמָה וּבָצְרִי לְהוּ תַּרְתֵּי
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן לְעוֹלָם תַּנָּא גַּבְרֵי קָחָשֵׁיב וְתָנֵי הָכִי הַבָּא עַל הַזָּכוּר וְהֵבִיא זָכוּר עָלָיו וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל הִיא דְּאָמַר חַיָּיב שְׁתַּיִם
וְהָא מִדְּקָתָנֵי מְגַדֵּף בְּסֵיפֵיהּ וּמוֹקְמִינַן לַהּ כְּרַבִּי עֲקִיבָא רֵישָׁא נָמֵי רַבִּי עֲקִיבָא
וְכִי תֵּימָא רַבִּי עֲקִיבָא הִיא וּבְרֵישָׁא סָבַר לַהּ כְּרַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְהָאָמַר רַבִּי אֲבָהוּ הַבָּא עַל הַזָּכוּר וְהֵבִיא זָכוּר עָלָיו לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל דְּמַפֵּיק לֵיהּ מִתַּרְתֵּי קְרָאֵי מִוְּאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב וּמִוְּלֹא יִהְיֶה קָדֵשׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל חַיָּיב שְׁתַּיִם
לְרַבִּי עֲקִיבָא אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת דְּמֵחַד קְרָא נָפֵיק לֵיהּ אֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב קְרִי בֵּיהּ לֹא תִשָּׁכֵיב
אֶלָּא רֵישָׁא רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וּבִמְגַדֵּף סָבַר לַהּ כְּרַבִּי עֲקִיבָא אִי הָכִי נִיתְנֵי נָמֵי הַבָּא עַל הַבְּהֵמָה וְהֵבִיא בְּהֵמָה עָלָיו
הָא אָמַר אַבָּיֵי הַבָּא עַל הַבְּהֵמָה וְהֵבִיא בְּהֵמָה עָלָיו אַף לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא אַחַת דְּכִי כְּתִיב קְרָא בְּגַבְרֵי כְּתִיב
רַבִּי אֶלְעָזָר מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב אָמַר תַּנָּא תְּנִי שְׁלֹשִׁים וְשָׁלֹשׁ חַטָּאוֹת וּתְנִי שָׁלֹשׁ כָּרֵיתוֹת לְסַיּוֹמִינְהוּ בְּכָרֵיתוֹת
דְּקָתָנֵי סֵיפָא פֶּסַח וּמִילָה בְּמִצְוַת עֲשֵׂה פֶּסַח וּמִילָה אַמַּאי קָתָנֵי לְהוּ
וְאִיתֵּימָא לְאֵיתוֹיֵי קׇרְבָּן עֲלֵיהוֹן מִי מַיְיתֵי וְהָתַנְיָא הוּקְּשָׁה כָּל הַתּוֹרָה כּוּלָּהּ לַעֲבוֹדָה זָרָה דִּכְתִיב תּוֹרָה אַחַת יִהְיֶה לָכֶם לָעוֹשֶׂה בִּשְׁגָגָה וְהַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה בְּיָד רָמָה
מָה עֲבוֹדָה זָרָה שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה אַף כֹּל שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה
אֶלָּא לָאו שְׁמַע מִינַּהּ תְּנָא שְׁלֹשִׁים וְשָׁלֹשׁ חַטָּאוֹת מַאן דְּעָבְדִי בְּשׁוֹגֵג וַהֲדַר תְּנָא שָׁלֹשׁ כָּרֵיתוֹת לְסַיּוֹמִינְהוּ לְכָרֵיתוֹת שְׁמַע מִינַּהּ
הַמְחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת אָמְרִי שַׁבָּת אַרְבָּעִים חָסֵר אַחַת הָוְויָין אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן תַּנָּא שִׁגְגַת שַׁבָּת וּזְדוֹן מְלָאכוֹת דְּלָא מִחַיַּיב אֶלָּא חֲדָא
דְּתַנְיָא הֵנָּה שֶׁהִיא אַחַת שִׁגְגַת שַׁבָּת וּזְדוֹן מְלָאכוֹת
וְנִיתְנֵי זְדוֹן שַׁבָּת וְשִׁגְגַת מְלָאכוֹת דְּמִחַיַּיב אַרְבָּעִים חָסֵר אַחַת
דְּתַנְיָא וְעָשָׂה מֵאַחַת מֵהֵנָּה פְּעָמִים שֶׁחַיָּיב אַחַת עַל כּוּלָּן וּפְעָמִים שֶׁחַיָּיב עַל כׇּל אַחַת וְאַחַת דְּתַנְיָא אַחַת שֶׁהִיא הֵנָּה זְדוֹן שַׁבָּת וְשִׁגְגַת מְלָאכוֹת
תְּנָא שִׁגְגַת שַׁבָּת וּזְדוֹן מְלָאכוֹת עֲדִיפָא לֵיהּ דְּמֵחַטָּאת מִיהָא לָא מִיפְּטַר
וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא גַּבֵּי עֲבוֹדָה זָרָה דְּקָתָנֵי שִׁגְגַת עֲבוֹדָה זָרָה וּזְדוֹן עֲבוֹדוֹת
שִׁגְגַת עֲבוֹדָה זָרָה הֵיכִי דָּמֵי אִילֵּימָא דְּעָמַד בְּבֵית עֲבוֹדָה זָרָה וְסָבַר בֵּית הַכְּנֶסֶת הִיא וְהִשְׁתַּחֲוָה הֲרֵי לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם
וְאֶלָּא דַּחֲזָא אִנְדְּרָטָא וּסְגֵיד לֵהּ אִי דְּקַבְּלֵיהּ עֲלֵיהּ בֶּאֱלוֹהַּ בַּר סְקִילָה הוּא וְאִי דְּלָא קַבְּלֵיהּ בֶּאֱלוֹהַּ לָאו מִידֵּי הוּא
הָנִיחָא לְאַבַּיֵּי דְּאָמַר חַיָּיב אֶלָּא לְרָבָא דְּאָמַר פָּטוּר מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
Meforshim on this daf
- רש"י על כריתות Rashi on Kerisus
שאין עונשין מן הדין - דלא אמרינן מה אחותו מן האב גרידא או מן האם גרידתא ענש עליה מן האב ומן האם לא כ"ש:
- באר שבע על כריתות Be'er Sheva on Kerisus
ומאי היא מפטם וסך כו'. נראה לי דהאי ומאי היא כו' אינו לשון רבי אלעזר אלא הגמרא מפרש ואזיל דברי ר"א ולאו דוקא מפטם וסך דאל"כ מאי כל מקום דקאמר רבי אלעזר ועוד דהא בריש פרק אלו הן הלוקין מייתי נמי הך שמעתא דרבי אלעזר ולא נקט האי ומאי היא כו'. ובהכי מתיישב שפיר…
- גליון הש"ס על כריתות Gilyon HaShas on Kerisus
גמ' ובמגדף ס"ל כר"ע. ע' סנהדרין סד ע"ב תד"ה וכי ושם צ ע"ב ברש"י ד"ה וכי ובבאר שבע שם:
- הגהות יעב"ץ על כריתות Haggahot Ya'avetz on Kerisus
גמ' והסך בשמן המשחה ל"ל דתניא . צ"ל דתני:
- פתח עינים על כריתות Petach Einayim on Kerisus
הא אמר אביי הבא על הבהמה והביא וכו'. ראיתי להרב דינא דחיי לאוין קצ"ה שהקשה דאמאי אצטריך לומר הא אמר אביי וכו' הלא אף לר"א לא מתוספי חטאות אי תני המביא בהמה עליו דלא יהיה קדש הא עבר ליה במביא זכר עליו והכי אמרינן בהדיא בסנהדרין דף נ"ד דהכא על הזכור ומביאו עליו…
- רבינו גרשום על כריתות Rabbeinu Gershom on Kerisus
חילוק חטאות ביניהן. אע"ג דחטאת לא אתי אלא במקום כרת אפי' [הכי] כיון דכתיבי ב' לאוין וכרת אחת משמע כרת אכל לאו לאו. וכי מאחר דלאוין מחלקין לחטאות הוא הדין לעריות דאית בהו הרבה לאוין וכרת אחת. אלא כרת באחותו אמאי איצטריך וקסבר ר' יצחק אחותו דרישיה דקרא לאו…
- רש"ש על כריתות Rashash on Kerisus
גמרא וכי מאחר דלאוין מחלקין כרת באחותו ל"ל. עי' מכות (יד) תד"ה ה"ג:
- תוספות ישנים על כריתות Tosafot Yeshanim on Kerisus
לומר שאין עונשין מן הדין - תימה דלעיל משמע דאיצטריך אחותו לחלק על אחותו שהיא אחות אביו כו' הא חדא מיהא מחייב ואמאי הא אין עונשין מן הדין מיהו איכא למימר דמהא יליף כיון דגלי הכא ה"ה לעיל אך קשה דלקמן פ"ג (כריתות דף יג:) תנן יש אוכל אכילה אחת וחייב כו' ואמאי…