כריתות יב.
Kerisus 12a (Keritot 12a) · כריתות · free full Hebrew text
Open in the reader →אֶלָּא לָאו בְּחַד וְקָתָנֵי כִּי אֵין מַכְחִישָׁן מְהֵימַן שְׁמַע מִינָּה
אָמַר רַבִּי מֵאִיר קַל וָחוֹמֶר כּוּ'
אִיבַּעְיָא לְהוּ מַאי טַעְמַיְיהוּ דְּרַבָּנַן מִשּׁוּם דְּאָדָם נֶאֱמָן עַל עַצְמוֹ יוֹתֵר מִמֵּאָה אִישׁ אוֹ דִּלְמָא מִשּׁוּם דְּאָמְרִינַן מִיגּוֹ דְּאִי בָּעֵי אָמַר מֵזִיד הָיִיתִי פָּטוּר כִּי אָמַר נָמֵי לֹא אָכַלְתִּי מְהֵימַן וּפָטוּר
וּמַאי נָפְקָא מִינָּה לְמִיפְשַׁט מִינַּהּ לְטוּמְאָה דְּאִי אָמְרַתְּ טַעְמַיְיהוּ דְּרַבָּנַן מִשּׁוּם דְּאָדָם נֶאֱמָן עַל עַצְמוֹ יוֹתֵר מִמֵּאָה אִישׁ לָא שְׁנָא טוּמְאָה חֲדָשָׁה וְלָא שְׁנָא טוּמְאָה יְשָׁנָה
וְאִי אָמְרַתְּ טַעְמֵיהוֹן דְּרַבָּנַן מִשּׁוּם דְּאָמַר מִיגּוֹ הִיא פָּטְרִי לֵיהּ רַבָּנַן מִטּוּמְאָה יְשָׁנָה אֲבָל מִטּוּמְאָה חֲדָשָׁה מִחַיַּיב מַאי טַעְמָא טוּמְאָה יְשָׁנָה מִיגּוֹ דְּאִי בָּעֵי אָמַר טָבַלְתִּי פָּטוּר כִּי אָמַר נָמֵי לֹא נִטְמֵאתִי פָּטוּר דְּאִיכָּא לְמֵימַר מַאי לֹא נִטְמֵאתִי דְּקָאָמַר לֹא עָמַדְתִּי בְּטוּמְאָתִי אֶלָּא טָבַלְתִּי
אֲבָל טוּמְאָה חֲדָשָׁה מִחַיַּיב מַאי טַעְמָא דְּכִי אָמַר נָמֵי טָבַלְתִּי מִחַיַּיב דְּאָמְרוּ לֵיהּ עֵדִים הַשְׁתָּא נִטְמֵאתָ
מַאי תָּא שְׁמַע אָמַר לוֹ עֵד אֶחָד נִטְמֵאתָ וְהוּא אוֹמֵר לֹא נִטְמֵאתִי פָּטוּר יָכוֹל אֲפִילּוּ שְׁנַיִם אָמַר רַבִּי מֵאִיר קַל וָחוֹמֶר אִם הֱבִיאוּהוּ שְׁנַיִם לְמִיתָה חֲמוּרָה לֹא יְבִיאוּהוּ לִידֵי קׇרְבָּן הַקַּל וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אָדָם נֶאֱמָן עַל עַצְמוֹ יוֹתֵר מִמֵּאָה אִישׁ שְׁמַע מִינַּהּ טַעְמַיְיהוּ דְּרַבָּנַן מִשּׁוּם דְּאָמְרִי אָדָם נֶאֱמָן עַל עַצְמוֹ יוֹתֵר מִמֵּאָה אִישׁ
אָמַר רַבִּי אַמֵּי לְעוֹלָם טַעְמָא דְּרַבָּנַן מִשּׁוּם דְּאָמְרִינַן מִיגּוֹ וְהָכִי קָתָנֵי מִתּוֹךְ שֶׁאִם רָצָה לוֹמַר לֹא עָמַדְתִּי בְּטוּמְאָתִי פָּטוּר הִילְכָּךְ אָדָם נֶאֱמָן עַל עַצְמוֹ יוֹתֵר מִמֵּאָה אִישׁ אִי הָכִי הַיְינוּ חֵלֶב
מַהוּ דְּתֵימָא אָכַלְתִּי חֵלֶב קָמְתָרֵיץ דִּיבּוּרֵיהּ לָא אָכַלְתִּי שׁוֹגֵג אֶלָּא מֵזִיד אֲבָל נִטְמֵאתָ וְהוּא אוֹמֵר לֹא נִטְמֵאתִי אֵימָא לָא קָמְתָרֵיץ דִּבּוּרֵיהּ קָא מַשְׁמַע לַן הָכָא נָמֵי לֹא עָמַדְתִּי בְּטוּמְאָתִי אֲבָל טָבַלְתִּי
תָּא שְׁמַע וְהִתְוַדָּה מוֹדֶה בַּדְּבָרִים חַיָּיב אֵין מוֹדֶה בַּדְּבָרִים פָּטוּר אָמַר לוֹ עֵד אֶחָד נִטְמֵאתָ וְהוּא אוֹמֵר לֹא נִטְמֵאתִי פָּטוּר
יָכוֹל אֲפִילּוּ שְׁנַיִם מַכְחִישִׁין אָמַר רַבִּי מֵאִיר אִם הֱבִיאוּהוּ שְׁנַיִם לִידֵי מִיתָה חֲמוּרָה לֹא יְבִיאוּהוּ לִידֵי קׇרְבָּן הַקַּל רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר נֶאֱמָן אָדָם עַל עַצְמוֹ יוֹתֵר מִמֵּאָה אִישׁ
וּמוֹדִים חֲכָמִים לְרַבִּי יְהוּדָה בַּחֲלָבִין וּבְבִיאַת מִקְדָּשׁ אֲבָל בְּטוּמְאָה לָא מוֹדוּ לֵיהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על כריתות Rashi on Kerisus
אדם נאמן על עצמו - בדברים שיש בהם כפרה לא מימנע לאיתויי חטאת להתכפר נגד קונו:
- תוספות על כריתות Tosafos on Kerisus
אלא לאו בחד וקתני כי אין מכחיש מהימן ש"מ - אבל אי מכחיש לא מהימן ור"ל ע"כ שאמר איני יודע דאי אמר בהדיא לא אכלתי פשיטא דפטור דעד אחד אינו קם רק לשבועה כדפרישית במתניתין:
- הגהות יעב"ץ על כריתות Haggahot Ya'avetz on Kerisus
תד"ה ומודים וכו' דאפילו ר' יהודה לא מהימנא. צ"ל מהימן:
- רבינו גרשום על כריתות Rabbeinu Gershom on Kerisus
ב) עד כאן שייך לדף יא ע"ב מ"ט דרבנן. דפטרי:
- רש"ש על כריתות Rashash on Kerisus
רש"י ד"ה אבל בטומאה. דל"ל לא נטמאתי שוגג אלא מזיד לא מודו לר"י. כצ"ל:
- תוספות ישנים על כריתות Tosafot Yeshanim on Kerisus
אם ירצה יאמר מזיד הייתי - כלומר דלא דמי לעדים המעידים על המיתה שהן גמרו הדברים שהתרו בו ועבר והזיד אבל הני אין גומרין עדותן שלא ידעו אם שוגג היה: