קהלת יעקב (ליסא) ג

קהלת יעקב. חידושי אבן העזר. הלכות פריה ורביה

סעיף ג' אבל אשה הבאה להנשא. עיין ב"ש ס"ק ט' שהקשה כיון דאיכא עדות גמור שנתערב בה ממזר וכו'. ותי' כיון דמן התורה כשר ספק ממזר וכיון דאשה אינה צריכה בדיקה משום חללה לא החמירו חז"ל לבדוק משום ספק ממזר ע"ש. ונראה לפע"ד דא"א לומר בכוונתו שהאשה יכולה לישא ממשפחה זו בלי שום בדיקה דהא בכתובות דף י"ד מקשה הש"ס מראוה מדברת על אלמנות עיסה אלמא דדמי להדדי ומה שאסור משום מעלת יוחסין במדברת ומעוברת אסור ג"כ באלמנת עיסה כל היכא דלא שייך החילוק שחילקו בש"ס שם בין מדברת לאלמנות עיסה. ובמדברת ודאי כמו שאסור האיש לישא בת של המדברת כן אסור בת ישראל לישא בן המדברת. דהא אסרו לשתוקי לישא בת ישראל וא"כ מה"ת יהי' בן עיסה מותר לישא בת ישראל ולא חילקו בש"ס בין מדברת לאלמנות עיסה לר' יהושע רק משום דבעיסה איכא ס״ס ולר"ג בעינן ברי וכיון דאיירי הכא בנתערב ודאי ממזר ליכא ס"ס וגם ליכא טענת ברי ודאי דלא גרע ממדברת שאסורה עכ"פ לכתחילה אפי' ברוב כשרים ולא חילקו בין שתוקי לשתוקית ואפי' באזיל הוא לגבה דהוי רוב גמור ומכ"ש באלמנות עיסה דהדרא לקביעותי' כשנושא איש מהעיסה וליכא רוב גמור וליכא ברי והוא ספק אחד וליכא ס"ס וכיון דבכה"ג במדברת שנתחזק בעיר ממזר אחד אסור הולד הפירש מהספק כמבואר בסי' ו' סעיף י"ח ולא חילקו בין איש לאשה מכ"ש לישא מגוף התערובות דאתחזק איסור וליכא ברי וליכא ס"ס ודאי דאסור. ועוד דהא בת שתלד ממנו אסור לישא אותה דהא בת עיסה היא וא"כ אתה מרבה ממזרים בישראל לכן העיקר עם הח"מ דרק לענין בדיקות דורות דלא קתני בדיקות דורות רק בבא לישא אשה שהוא ספק ג"כ נגד כהונה עשו מעלות בדיקות הרבה אמהות משא"כ באשה הבאה להנשא א"צ בדיקות דורות דאם אומר ברי ג"כ מהני ומותרת לישא אותו וכן בת משפחה זו אינה צריכה בדיקה לדיעה זו רק לכהן אם בא לישא אותה שיש ג"כ חשש חלל אבל ישראל הבא לישא אותה ג"כ א"צ בדיקה וסגי בברי שבידה. והא דמהני ברי בזה יבואר אי"ה בסמוך

סעיף ד' דוקא משפחה שנתערב בה. עיין ב"ש ס"ק י"ב שתי' על קושיית הח"מ דהא בלא"ה כיון שנתערב בה צריך בדיקה וכתב וז"ל י"ל ר"י כתב כן על אלמנות עיסה דמכשיר ר"י דמ"מ בשתיקה פסול ונ"מ כשנתערב בה ספק ממזר דמותר לישראל לישא ממשפחה זו וכמ"ש לקמן מ"מ אם שתקה מחזיקין אותה בממזרת וכן נ"מ בספק חלל לענין דאפי' ניסת תצא בשותקות ע"ש. והנה בהמחבר ורמ"א א״א לישב זה דהא כתבו זה