קהלת יעקב (ליסא) ב

הקדמת המחבר

פתח דברי שבח לד' הטוב הרועה אותי מעודי ומנעורי גמלני טוב ועזרגי עד כה להוציא מחשבת לבי מכח אל הפועל לחוק בספר מילי פרי חגובות אשר העליתי בעה"י במצודתי אחרי גודל היגיעה ורבת השקידה והעיון בדברי הש"ס והפוסקים להבין מקור כל דבר כיד ד' הטובה עלי. ד' אלקי רבות עשית עמדי חסדך ונפלאותיך עצמו מספר. מה אכוף ואקדם לך. ועתה הא לכם זרע בית ישראל בני אל חי שוחרי החכמה והמדע. נם החיבור הלז אשר בשם קהלת יעקב קראתיו יען כי הנה הוא מלוקט מכמה ענינים מפוזרים. ואשר ראיתי כי אחד לבדו לא יעלה לחיבור שלם. ועודנו תחת ידי איזה חידושים אשר חפצתי לצרפן הנה. אולם מדאגה כי עלה בלבי כי לא ידע איש מה יולד יום. מספר ימי חיי אנוש חרוצים עלי תבל הלזו. ופתאום יגיע יום פקודתו ולא נודע מקומו איה. והן אלה יגיעי יחי' לריק ופן ישלטו בם ידי זרים להאביד זכרם. לזאת חסתי על עמלי חשתי וחפשתי באמתחת כתביי אשר חכינותים לתתם לבית הדפוס. ואלקטה ואאספה דברי חידושים האמורים לעת זקנתי לעת תשות כחי אשר נחלשו לי חושיי העיונים. בכל ואת אקוה כי גם בם ימצאו המשכילים אוהבי התחקות על שרשי השכל ואדני האמת מרגוע לנפשם כי בעה״י לא נטיתי ללכת בדרכי עקלקלות לפי דעתי. ולחכבי לב להם משפט הבחירה לבחון מילים ולפלס בדעתם אם לזרות אם להבר. ואם יגזור ד' עלי בחיים ויאמץ כחי ויעודרני בזרוע עוזו. חנני להביא אי"ה תחת מכבש הדפוס יתר הלקוטים אשר עודם עמדי בכתובים: