א] לא צריך וכו'. א"א אין נראין דבריו והלא דבר נוכח הוא זה שאין כל אדם שוין ולא כל המקומות שוין ומאי דאיבעי להו בגמרא ביין שבתוך המזון אם יפטר שלאחר המזון או לא הא ודאי בחול קא מיירי דאי בשבת ויום טוב הא איכא יין שלפני המזון אלא אפילו בחול נמי מיפטר חד בחבריה ושמע מינה מקומות מקומות יש: