אמרי שמואל א מד

מי הצילענדער למי הבאר כן צריכין אנו לעשות הבחינה **(אח"כ ראיתי ע"י נסיון שאין זה אמת שכאשר שאבנו את מי הבאר שסביב הצילענדער ופתחנו את הצילענדער וראינו שמי הצילענדער הי' כמעט מלא וחשבנו שמסתמא נסתמו הנקבים שבתוך הצילענדער ואין להם התחברות עם מי המעיין אך אח"כ ראינו שלא כן הוא שכאשר שאבנו את כל מי הצילענדער אזי ראינו איך שהמים מבצבצים מהנקבים שבשולי הצילענדער וכשהתחיל להתמלאות הבאר ממי המעיין אזי נתמלא ג"כ מי הצילענדער מזה ראינו בעינינו שמי הצילענדער יש להם התחברות עם מי המעיין ומה שמי הצילענדער היו גבוהים הרבה יותר ממי הבאר ולא היו שוים עם מימי הבאר ואינם נשתוים כמו בכל מקום ע"י שווי משקל הנוזלים זהו משום שהנקבים המה סמוכים לארץ ונטבעים בקרקע לכן אין להם כח ללכת במרוצה רק לאט לאט לפי זה אף שמי הצילענדער המה גבוהים ממי הבאר אין ראי' מזה שנסתמו הנקבים שבשוליו רק עיקר ההבחנה לדעת אם נסתמו הנקבים אם לא הוא ע"י שני אופנים האופן הא' הוא כמו שכתבתי שעשינו בפה ששאבנו כל מי הצילענדער ואח"כ ראינו איך שנובע ע"י הנקבים ואף אם לא ראינו בעינינו איך שהמים נובעים מלמטה רק כיון שאנו רואים שהצילענדער נתמלא ממי המעיין ע"י הנקבים שמלמטה אזי הוכחה גמורה שהנקבים לא נסתמו בהצילענדער. והאופן השני שישאבו מים מהבאר עד שיגיע לפ"ע עד חצי הצילענדער ואח"כ ישאבו ג"כ ממי הצילענדער לפ"ע עד חציה וימדדו במדה עד כמה מגיעים מי הצילענדער ולמחר ימדדו מי הצילענדער פעם שניה ואם אנו רואים שבזה המעל"ע נתוספו המים בהצילענדער אזי יש ראי' מזה שהנקבים שבשולי הצילענדער לא נסתמו אך אם יראו אחר מעל"ע שהמים שבהצילענדער לא נתוספו כלל אזי יהי' ראי' מזה שהנקבים נסתמו:)** אך כי הבחינה הזאת דורשת הוצאה מרובה וטרחה רבה לכן אמרתי לנסות בדרך אחר היינו שנסתום הנקב שבמקוה בברזא של עץ ואח"כ נפתח הקראן שבסילון הסמוך להצאן העליון ועי"ז יהיו מקלחים מים שבהצאן העליון להצילענדער שבתוך הבאר ומחמת דחיקת המים יעלו המים דרך הסילון האחר לתוך המקוה עד מקום הנקב שבמקוה שפקוק בתחיבת הברזא עד שיהיו מבצבצים קצת מצדדי הברזא אזי מזה יהי' הוכחה שאז הסילונות והצילענדער מלאים מים שמחמת שהמים אין להם מקום לצאת לכן המה נדחקים להסילון המקלח מים להמקוה וכיון שיש הוכחה שאז הסילונות והצילענדער מלאים אזי אח"כ סוגרין הקראן ולוקחין הברזא מהנקב שבמקוה ואח"כ תוחבין בהנקב שבמקוה שפופרת עקומה כמו שופר הצד האחד תוחבין בהנקב בחוזק והצד השני שבשפופרת שהוא כמין שופר אזי צד העקום מלמעלה ואח"כ שפכתי בתוך השפופרת העקומה מלמעלה כמה וכמה דליים מים וכולם נבלעו והיינו ע"כ שהמים ששפכתי דרך השפופרת להנקב שבמקוה אזי יצאו מהנקב להסילון ומה סילון להצילענדער ומהצילענדער יצאו דרך הנקבים שבהצילענדער לתוך הבאר א"כ יש הוכחה גמורה מזה שהנקבים לא נסתמו בהצילענדער דאל"כ איה נבלעו המים הרבים ששפכתי לשם אחרי שהצילענדער הי' מלא בשעה ששפכתי כנ"ל

וזו ההבחנה נוכל לנסות באופן היותר נעלה היינו שידוע שהסילון העולה מהצילענדער להמקוה אזי עולה עד מקום הנקב שבכותל המקוה ששם הוא המשכה ואני תקעתי שפופרת עקומה בתוך הנקב ושפכתי מים דרך שם להסילון היורד להצילענדער ויכולין אנו לעשות באופן היותר נעלה היינו לגלות את פי הסילון במקום שמקלח לתוך הנקב שבמקוה ולשפוך לפי הסילון הרבה מים ע"י לויקע ואם המים יהיו נבלעים