הוריות ט.
Horayos 9a (Horayot 9a) · הוריות · free full Hebrew text
Open in the reader →לֹא תַגִּיעַ יָדוֹ וְנֶאֱמַר לֹא תַשִּׂיג יָדוֹ מִי שֶׁבָּא לִידֵי עֲנִיּוּת וַעֲשִׁירוּת יָצָא נָשִׂיא וּמָשִׁיחַ שֶׁאֵין בָּאִין לִידֵי עֲנִיּוּת
נָשִׂיא דִּכְתִיב וְעָשָׂה אַחַת מִכׇּל מִצְוֹת ה' אֱלֹהָיו מִי שֶׁאֵין עַל גַּבָּיו אֶלָּא ה' אֱלֹהָיו מָשִׁיחַ דִּכְתִיב וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו שֶׁהוּא גָּדוֹל מֵאֶחָיו בְּנוֹי בְּכֹחַ בְּחָכְמָה וּבְעוֹשֶׁר אֲחֵרִים אוֹמְרִים מִנַּיִן שֶׁאִם אֵין לוֹ גַּדְּלֵהוּ מִשֶּׁל אֶחָיו תַּלְמוּד לוֹמַר וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו אֲשֶׁר יוּצַק עַל רֹאשׁוֹ גַּדְּלֵהוּ מֵאֶחָיו
בְּעָא מִינֵּיהּ רָבִינָא מֵרַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק נָשִׂיא שֶׁנִּצְטָרַע מַהוּ מִידְחָא דְּחֵי אוֹ מִיפְטָר פְּטִיר אֲמַר לֵיהּ דִּילָךְ אוֹ דְּגַזָּא
תַּנְיָא רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר מָשִׁיחַ פָּטוּר מִכּוּלָּן אָמַר רָבָא מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי עֲקִיבָא אָמַר קְרָא זֶה קׇרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו זוֹ בָּאָה חוֹבָה לוֹ וְאֵין אַחֶרֶת בָּאָה חוֹבָה לוֹ
וְאֵימָא כִּי מְמַעֵט לֵיהּ רַחֲמָנָא מִדַּלֵּי דַלּוּת וּמַאי נִיהוּ עֲשִׂירִית הָאֵיפָה אֲבָל עֲנִיּוּת וַעֲשִׁירוּת לָא מַעֲטֵיהּ רַחֲמָנָא לָא סָלְקָא דַּעְתָּךְ דִּכְתִיב וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן עַל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא מֵאַחַת מֵאֵלֶּה הַמִּתְכַּפֵּר בְּאַחַת מִתְכַּפֵּר בְּכוּלָּן וְשֶׁאֵין מִתְכַּפֵּר בְּאַחַת אֵין מִתְכַּפֵּר בְּכוּלָּן
אֶלָּא מֵעַתָּה דִּכְתִיב וְהָיָה כִּי יֶאְשַׁם לְאַחַת מֵאֵלֶּה הָכִי נָמֵי דְּכׇל הַמִּתְחַיֵּיב בְּאַחַת מִתְחַיֵּיב בְּכוּלָּן וְשֶׁאֵין מִתְחַיֵּיב בְּאַחַת אֵין מִתְחַיֵּיב בְּכוּלָּן אַלְּמָה תְּנַן רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר נָשִׂיא חַיָּיב חוּץ מִשְּׁמִיעַת קוֹל
אַבָּיֵי וְרָבָא דְּאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ מֵאַחַת מַשְׁמַע לֵיהּ לְאַחַת לָא מַשְׁמַע לֵיהּ וּמַאי שְׁנָא מֵאַחַת דְּמַשְׁמַע לֵיהּ
דְּכַתְבֵיהּ רַחֲמָנָא לְבַסּוֹף גַּבֵּי עֲשִׂירִית הָאֵיפָה לְמֵימְרָא דְּכֹל דְּמִחַיַּיב בַּעֲשִׂירִית הָאֵיפָה מִחַיַּיב בְּכוּלָּן דְּאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ מִתְחַיֵּיב בְּאַחַת אַף עַל פִּי שֶׁאֵין מִתְחַיֵּיב בְּכוּלָּן נִכְתְּבֵיהּ לְהַאי מֵאַחַת מֵאֵלֶּה בְּדַלּוּת אִי נָמֵי בַּעֲשִׁירוּת
מַתְנִי' כׇּל הַמִּצְוֹת שֶׁבְּתוֹרָה שֶׁחַיָּיבִין עַל זְדוֹנָן כָּרֵת וְעַל שִׁגְגָתָן חַטָּאת הַיָּחִיד מֵבִיא כִּשְׂבָּה וּשְׂעִירָה וְהַנָּשִׂיא שָׂעִיר וּמָשִׁיחַ וּבֵית דִּין מְבִיאִין פַּר וּבַעֲבוֹדָה זָרָה הַיָּחִיד וְהַנָּשִׂיא וְהַמָּשִׁיחַ מְבִיאִין שְׂעִירָה וּבֵית דִּין פַּר וְשָׂעִיר פַּר לְעוֹלָה וְשָׂעִיר לְחַטָּאת
אָשָׁם תָּלוּי הַיָּחִיד וְהַנָּשִׂיא חַיָּיבִין וּמָשִׁיחַ וּבֵית דִּין פְּטוּרִין אָשָׁם וַדַּאי הַיָּחִיד וְהַנָּשִׂיא וְהַמָּשִׁיחַ חַיָּיבִין וּבֵית דִּין פְּטוּרִין
עַל שְׁמִיעַת הַקּוֹל וְעַל בִּטּוּי שְׂפָתַיִם וְעַל טוּמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו בֵּית דִּין פְּטוּרִין וְהַיָּחִיד וְהַנָּשִׂיא וְהַמָּשִׁיחַ חַיָּיבִין אֶלָּא שֶׁאֵין כֹּהֵן גָּדוֹל מָשִׁיחַ חַיָּיב עַל טוּמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן וּמָה הֵן מְבִיאִין קׇרְבַּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר הַנָּשִׂיא מֵבִיא שָׂעִיר
גְּמָ' תַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן הָיָה נוֹתֵן כְּלָל כֹּל שֶׁהַיָּחִיד בְּאָשָׁם תָּלוּי הַנָּשִׂיא כַּיּוֹצֵא בּוֹ מָשִׁיחַ וּבֵית דִּין פְּטוּרִין וְכֹל שֶׁהוּא בְּאָשָׁם וַדַּאי נָשִׂיא וּמָשִׁיחַ כַּיּוֹצֵא בָּהֶן וּבֵית דִּין פְּטוּרִין
שְׁמִיעַת הַקּוֹל וּבִטּוּי שְׂפָתַיִם וְטוּמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו בֵּית דִּין פְּטוּרִין נָשִׂיא וּמָשִׁיחַ חַיָּיבִין אֶלָּא שֶׁאֵין הַנָּשִׂיא חַיָּיב בִּשְׁמִיעַת הַקּוֹל וְלֹא מָשִׁיחַ בְּטוּמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו כׇּל שֶׁהוּא בְּעוֹלֶה וְיוֹרֵד נָשִׂיא כַּיּוֹצֵא בּוֹ מָשִׁיחַ וּבֵית דִּין פְּטוּרִין
הָא גּוּפַהּ קַשְׁיָא אָמְרַתְּ שֶׁאֵין מָשִׁיחַ חַיָּיב בְּטוּמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו בְּטוּמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו הוּא דְּפָטוּר אֲבָל בִּשְׁמִיעַת הַקּוֹל וּבִטּוּי שְׂפָתַיִם חַיָּיב אֵימָא סֵיפָא כֹּל שֶׁהוּא בְּעוֹלֶה וְיוֹרֵד נָשִׂיא כַּיּוֹצֵא בּוֹ מָשִׁיחַ וּבֵית דִּין פְּטוּרִין קָתָנֵי מָשִׁיחַ וּבֵית דִּין פְּטוּרִין מָה בֵּית דִּין פְּטוּרִין מִכּוּלְּהוֹן אַף מָשִׁיחַ פָּטוּר מִכּוּלְּהוֹן
Meforshim on this daf
- רש"י על הוריות Rashi on Horayos
לא תגיע ידו לא תשיג ידו - דמשמע מי שבא לידי עניות ועשירות דפעמים עני ופעמים עשיר הוא דישנו בקרבן עולה ויורד יצא משיח ונשיא דלעולם עשירים הם:
- באר שבע על הוריות Be'er Sheva on Horayos
אלא מעתה דכתיב והיה כי יאשם לאחת מאלה כו'. הוא הדין דהוה מצי למיפרך ואימא מתחייב באחת מהן ואע"פ שאין מתחייב בכולן כדפריך לעיל על רבי יוסי אלא עדיפא מיניה פריך:
- בן יהוידע על הוריות Ben Yehoyada on Horayos
בַּכֹּחַ וּבַנּוֹי בְּעֹשֶׁר וּבַחָכְמָה (ויקרא כא, י) . יש להקשות הלא החכמה גדולה מכולם והוה ליה למימר ברישא? ונראה לי בס"ד כפי סדר ביאתם לאדם נקטינהו כי תחלת הכל יתגלה בו הכח והגבורה אחר כך נוי הפנים שהוא הזקן דכתיב 'הדרת פנים זקן' (שבת קנב.) כי בלא זקן…
- חדושי הלכות על הוריות Chidushei Halachot on Horayos
גמ' לא סלקא דעתך דכתיב וכפר עליו הכהן על גו' כו' כצ"ל:
- מראית העין על הוריות Marit HaAyin on Horayos
מי שאין על גביו אלא ה' אלהיו. כתב הרב עיון יעקב ז"ל כי על העני הכל מושלים עליו משא"כ העשיר אין לו מורא בשר ודם כלל רק מורא שמים כי העשיר יענה עזות עכ"ל ושותיה דמר לא גמירנא דהכא מיירי במלך שאין על גביו אלא ה' אלהיו. ותו דהרי העשיר יש לו מורא מהמלך והשרים ומה…
- פתח עינים על הוריות Petach Einayim on Horayos
ואימא כי מעטיה רחמנא מדלי דלות. ק"ק דלישני דלא אפשר בדלי דלות דלא שייך ביה כמ"ש גדלהו וכו' וכן קשה לר' שמעון דס"ל כר"ע בדלי דלות ויש לישב חידושים כ"י מהרב מהר"ר יוסף בר אשר הנזכר:
- רש"ש על הוריות Rashash on Horayos
גמרא מידחא דחי כו'. פרש"י בזה דחוק ולע"ד נל"פ מידחא דחי ליה הצרעת מנשיאותו (וכ"ה הלשון לקמן (י) משום דה"ל חולה אידחי ליה מנשיאותו כו' שנצטרע) ולשון דיחוי משמע דמ"מ נשאר בו עוד שם נשיאות כמו טומאה דחויה בצבור (יומא ו ב) ע"ש פרש"י או מיפטר פטור ר"ל דנפטר לגמרי…
- תוספות הרא"ש על מסכת הוריות Tosafot HaRosh on Horayos
א"ל דילך או דגזא דידיה. פי' רש"י ז"ל (כו') משלך או מאוצר שלו יביא פשיטא דמשלו יביא הלכך אפילו נצטרע נמי פטור דגזא דידיה כדקאי קאי והרי אינו בא לידי עניות. ולא נהירא להרמ"ה ז"ל דאף על פי שיש לו ממון הרבה יכול לבוא לידי עניות כיון שהוא עבר ממלכותו ואין בידו…