התעוררות תשובה חלק א רלז

קצת ספק ספיקא להחמיר שמא יו"ט הוא ואם תמצא כומר שיו"ט הוא הרבה פוסקים סבירא להו גם בחוה"מ אם שכח לומר יעלה ויבא בבהמ"ז צריך לחזור ולברך הובא ב"י סי' קפ"ח]

סי' ס"ג למה אין אני נוטלין מים אחרונים משום שאין בינינו מלח סדומית וגם לא מקפידין על ידים מזוהמות הלא יש טעם עוד מפני חשש סכנה ורי"ף הביא טעם זה וטעם זה שייך גם עתה

סי' ס"ד בירור ענין להא דאיתא רו"ח סי' תצ"ד שאסור להתענות במוצאי חג השבועות

סי' ס"ו על תמיהת המג"א בסי' קפ"ג שכתב רמ"א שאם שכח על הנסים יאמר איתו אצל הרחמן ולא פסק כן סי' קפ"ח סע' י"ז בהג"ה בחם שכח בר"ח יעלה ויבא בבהמ"ז [ויש להשיב על זה שבסי' קפ"ח בסופה מביא הרמ"א שגם בפורים אם שכח על הנסים יחזור בתוך הרחמן אבל לא מביא אותו בהל' מגילה באם שכח וכו' ובהל' חנוכה מביא אותו

] סי' ע"ב בחולה שצריך לאכול בת"ב אם צריך להניח תפילין קודם אכילתו

סי' ע"ג נסתפקתי במי שאמר בר"ח ביעלה ויבא תחת ר"ח יום הזכרון או חותם במוסף ביום הזכרון אם יצא

סי' ע"ד מי שאוכל בשבת מיני תרגימא וסעודת שבת בפת אוכל בזמן מנחה אחר חצות אם יצא מצות שלש סעודות להפוסקים דשלש סעודות יוצא במיני תרגימא

סי' ע"ה במי ששתה בליל פסח על הסדר כוס חמישי שחומר עליו הלל הגדול כמבואר בשו"ע חם צריך לברך עליו בפה"ג

סי' ע"ו פלפול וביאור בסוגיא קדירות בפסח פסחים דף ל' ע"ב

סי' ע"ט חרש ששומע ע"י קנה אריך אם חייב לשמוע קול שופר ולברך עליו

סי' פ' ישוב למה בחרו אנשי כנה"ג בר"ה בברכת שופרות לסיים בפסוק ביום שמחתכם הגם שאינו מוזכר בו שופר להדיא

סי' פ"א סוגיא חצי שיעור יומא ריש פ' יוכ"פ

סי' פ"ב ישוב על קושית טו"ז בסי' תרנ"ז שמקשה על המחבר שמשנה לשון המתניתין שקטן חייב בלולב ומחבר כתב חייב לקנות לו לולב

סי' פ"ח במקום שנוהגים בשבת ר"ח לקרות גם צו את בנ"י אם נכון הוא

סי' פ"ט אי יוצאין במצה של מצוה שעשה מומר לחלל שבת בפרהסיא בעומד על גבי' ומשמרו מחימוץ ואומר לו לעשות לשם מצה עיי"ש

סי' צ"א על דברת המג"א או"ח סי' תל"א האיך יכול השליח לברך על המצוה של המשלח

סי' צ"ב בענין מי שמכר חמצו ביום י"ג אם צריך לבדוק מקומו בליל י"ד ושאר חובות הבדיקה

סי' צ"ג ביאור על דברי גאון אחד להלכה ולמעשה בענין ברכת שהחיינו שמברך החזן בקידוש בבהכ"נ

סי' צ"ד בסוגיא ערב פסח שחל בשבת אי פסח דוחה שבת

סי' צ"ה ביאור להלכה האיך מברכין על עירובי חצרות אחר שכבר גבו אותו מכל הדרים בחצר

סי' צ"ז על דברת הטו"ז בפלפול על המהרש"ל אם מותר לאכול בהו"ר אם עוד יום בסוכה אחר שקבל יו"ט מפני ברכת לישב בסוכה

סי' צ"ח אם מותר לעשות מלאכה בחוה"מ לצורך יוי"ט שני

סי' צ"ט אם אין לו אלא סכך שמצויה עליו זבובים ותולעים ונופלים אח"כ למאכל אם מותר לסכך בעצים, ב') אם סיכך בסכך הזה שנפלו ממנו למאכל א"כ אין סוכה זו ראוי לאכול בה אם מקיים בסיכה זו מצות סוכה, ג') אם רק לפעמים ע"י סיבה נופלין כמאכל והוא חושש שאינו יכול לבדוק המאכל לברר מן התולעים כהוגן בפרט בשבת בבירור התולעים הוא חייב משים בירר אם יותר לאכול בבית

סי' ק"א אי שני ימים טובים של גליות נוהגין רק בחו"ל ולא בח"י וחם עשיית רק יום אחד יו"ט אי דוקא בח"י ולא בחו"ל

סי' ק"ב אם יש להקל בתענית צום גדליה לדונו כנדחה באותן קולות שמקילין בת"ב שנדחה

סי' ק"ג ישוב על קושית ח"צ שתמה על רבינו המחבר שפסק שמברכין על הדלקת נר חנוכה בבהכ"נ הלא הוא אינני רק מנהג