חיים וחסד חלק א יב

והנה שם לא נמצאת אניה בטוחה לעיר שאלוניקי י"עא ונתנני ה' לחן ולחסד ולרחמים בעיני איש יהודי עני ופרנס אותי קרוב לשנתים ימים ובאותם הימים שמשתי לה' המובהק כמהר"ר מאיר ן' מר"גי זלה"ה שהיה אב"ד ור"מ שם עד אשר הקרה ה' לפנינו אניה הולכת לעיר שאלוניקי מבלי פחד אויב והלכתי מעיר לעיר עד לכתי לעיר בוסנא והאל ברחמיו נתנני לחן ולחסד בעיני כל רואי בכל מקום אשר דרכה כף רגלי והציל אותי מכמה צרות וסכנות אספרם מחול ירבון והגיעני לשלום לעיר שאראי ומצאתי שם ממון מר אבי מפוזר ומפורד ואין שטר חוב וראיות בידי והתנפלתי לפני הרב המופלא מהר"ר דוד פארדו זלה"ה אשר היה מ"ץ בעיר ההיא והוא באהבתו וחמלתו עלי הוציא דיני לאורה ובחכמתו עלה בקב"ץ ממון אבא מארי ונתנו לי ומקצתו שלחתי לעה"ק ירושלם להשיא אחותי הבתולה והיותר נשאר בידי וישבתי ללמוד תורה בבית מדרשו של מורי הרב הנז'. אחר הדברים האלה הלכתי לעיר בילוגראדו ושם מצאתי חן בעיני א' מעשירי עם ונדר לתת לי סיפוקי למען אשב על התורה ועל העבודה עד אשר תגדל בתו הבתולה וישיאנה לי בנדוניא לפי כבודו ואני הואלתי לשבת את האיש אמנם אשר הוחלת"י ואוח"ל בתוחלת ממושכה לא יכול הגביר הנז' לקיים דברו ונתפרדה החבילה בינינו והוכרחתי לחזור לעיר שאראי בשנת התקמ"ד ועד הנה עזרני ה' והאלהים אינה לידי בת ת"ח יורשת נחלה ובקצת ממון וספרים אשר הכניסה לי זיכני ה' לשבת על התורה עם חברים מקשיבים ותלמידים הגונים. ואולם יסור יסרני יה כי מידי לדתה היה מתטרף דעתה ימים ויריחים ועברו עלי מים הזדונים בכמה הוצאות עד כי אפס כסף וכלתה פרוטה מן הכיס. אז נקרא נקראתי מבני ק"ק אישפלטרו י"עא להיות להם לרב ומ"ץ ובשגם ידעתי בינ"י ערכי עלי קבלתי עלי בהפצרת יחידי הק"ק הנז' והפצרת הרב המובהק כמהר"ר אברהם יונה ז"להה והלכתי עיר הנז' בחדש אלול התקנ"ו וישימוני עליהם להיות שור"ר ומור"ה צדק ולמשך כמה שנים סבלתי יסורין קשים ומרים בתחלואי אשתי עד יום מותה ומעט מזער אשר למדתי היה מתוך צער וטרדא רבה ער אשר באתי לכלל יישו"ב בנשאי אשה אחרת ותלי"ת הייתי בהשקט ובטחה. ויהי היום נפשי אותה לפרוק מעלי עול צבור ולהתבודד בעסק התורה עם הבנים בני אשר חנן אלהים. את עבדו ויען באותם הימים העיר ה' את לב החכם הש' הגביר המרומם כמה"ר אליהו חיון זלה"ה מעיר שאראי לבנות לו בית המדרש ולהתנות עם ת"ח א' כתנאי יששכר וזבולן ובי בחר להשלים מאוייו וכל מחסורי עליו תכף עקרתי דירתי מעיר הנז' ושמתי לדרך פעמי לעיר שאראי עם כל בני ביתי בחדש ניסן שנת התקע"ג ולא הגעתי לחצי הדרך עד אשר שמעתי ותרגז בטני מפטירת הגביר הנז' תנצב"ה ולא ידעתי אנא אפנה וגמרתי בדעתי ללכת הלום עד עיר שאראי ושם בני הגביר הנז' קבלו עליהם לעשות כרצון אביהם ז"ל. אמנם בתוך זמן מה ירדו מנכסיהם ולא יכלו לתת לי די סיפוקי ונתנני ה' לחן ולחסד בעיני יחידי ק"ק הנז' וקבלוני עליהם למ"ץ והוכרחתי לחזור ולקבל עלי עול צבור. אמנם שם העול היה כבד עלי על ריב בני ישראל ועל נצותם בדיני ממונות ותחת אשר בקשתי לישב בשלוה לא שלותי מעול ציבור. ולא שקטתי משריפה אשר שרף ה' בעיר הנז' ובחצות הלילה יצאתי מתוך ההפיכה ולא נחתי מדבר הוות כי החל הנגף ויפרוץ לרוב ועלה מות בחלונינו. ויבא רוגז רוגזו של השר המושל בעיר טראבני"ק ונקרוא נקראתי ממנו עם עשרה טובי העיר ופחד קראנו כי אנחנו מובאים להתעולל עלינו עלילות ברשע כמנהג המושלים בערי תוגרמה. וחסד ה' היה עמנו כי נתרצה ברצי כסף והגדיל ה' לעשות עמי כי לא נתעכבתי שם לילה א' כאשר היה בדעתי כי אלמלא הייתי מתעכב היה לי סכנה רבה יען בלילה ההיא היתה הקמת העם והרגו לכומר הגדול של היונים יתברך שמו לעד העושה נפלאות גדולות לבדו. ובחזרתי לביתי נכנסתי לבדי לתוך נהר א' עם הסוס לעבור בו ופתאום שטפוני המים והגיעו עד צוארי וכפסע ביני ובין המות וקריתי פסוק שמע ישראל בחשבי כי שם תהא מיתתי וברוב רחמיו ית' ראה אותי יהודי א' מרחוק והוא היה בקי לשוט על פני המים וקפץ במרוצה לתוך המים ותפס בי והוציאני מן הנהר הלכ"ט כל"ח מעת לעת ישועת ה' ברוך פודה ומציל. ומידי ראותי כל אשר קראני בעיר הנז' צוקה על גבי צוק"ה אמרתי אל לבי לצאת ממנה ועזבתי את ביתי ללכת באשר אתהלך והלכתי עד עיר טריאיסטי ושם הקרה ה' לפני כל יחידי וטובי קהל עדתי אישפלטרו אשר כלם ברחו מעירם מפחד המגפה אשר נשמעה בכפר הסמוך לעיר הנז' וכולם כא' בקשו פני לחזור אליהם כבראשונה בחיבה יתירה וחזרתי שם בשנת התקע"ו ובשנה האחרת באו אצלי כל בני ביתי בריאים וטובים ולא אונה אליהם רעה במגפה שהיתה בעיר שאראי תלי"ת אשר הגדיל לעשות עמדי וזיכני לישב עתה בשלוה בשגם סבוני גם סבבוני כמה מיחושים וכאבים לא עזבני ה' גם עד זקנה ושיבה ויט אלי חסד ויחנני בבנים אשר המה לי לעזר וסיוע אודה ה' מאד בפי התהלה והתפארת לחי העולמים: ( והיתה מנוחתו בעיר אישפלטרו י"עא בליל ד' לחדש סיון שנת התקצ"ז בן עז' שנה וד' חדשים תנצב"ה והניח אחריו זה ס' חיים וחסד ב' חלקים וס' דרך חיים דרושים ותוכחות מוסר ב' חלקים וס' משכיל לאיתן על רש"י והרא"ם על התורה מלבד כמה וכמה ליקוטים וכתבים וזכרו לא ימוש מפי קהל עדתו אשר בתבונות כפיו הנחם לזכר עולם יהיה צדיק י"שי עמה"ן )