השגות הרז"ה על בעלי הנפש ל

כמין צמרמורות אוחזין אותה ז' ראשה כבד עליה ח' ואיבריה כבדין עליה ט' רותתת י' גוסה י"א אכלה שום וראתה י"ב אכלה בצל וראתה י"ג כסכסה פלפלין י"ד קפצה וראתה ט"ו ימי השבת כגון בחד בשבת בחד בשבא ט"ז ימי החדש כגון ריש ירחא וריש ירחא י"ז הפלגה שוה שבין ראיה לראיה כדתנן היתה למודה להיות רואה יום ט"ו ל"ש לראיתה ול"ש לטבילתה שהם כ"ב לראותה אחת זו ואחת זו היא הפלגה שוה שבין ראיה לראיה הרי אלו י"ז וסתות פשוטות חוץ מן המורכבות כגון שקבעה וסתם לימים ולקפיצות וחוץ מן הדילוג ואם באנו לומר שתחוש האשה בתחלת וסתה לכל אלו החששות אין קץ וסוף לדברינו הלכך מסתברא שאין לה לחוש אלא אחר שהיא למודה ומעין שהיא למודה ואין לנו אלא כל' משנתנו היתה למודה לראות יום ה' ושנתה ליום ב' זה וזה אסורין אבל בתחלת הוסת שאינה למודה עדיין לא נראה לנו שיש לה לחוש כל עיקר שאם באתה להטעינה כל החששות שהיא קובעת וסת בהן אתה מכלה בהבל ימיה: