הגהות שו"ת רבינו משולם איגרא סב

(ק) צ"ל דלכך צריך קרא למשקין ולא יליף מטעם כעיקר מגיעולי א"י משום כו' (ר) בקונטרס החדש בקידושין בד"ה ולפ"ז עולין (ש) הנ"ל דעל משקין היוצאין מהן אין לוקין עליהם משום (ת) דמייתי הש"ס לענין חמץ וחלב ונבילה ושרצים ואי אין מזהירין מן הדין ת"ל דבל"ה איצרוכי כולהו משום כרת ומלקות ע"ש (א) בפסחים כ"ד ע"ב בד"ה אלא. שהקשו (ב) דף ס"ז ע"ב (ג) וא"כ ל"ק קושית התוס' דאיצטריך קרא למשקין ללאו רק כו' (ד) בפ"ב ממ"א הלכה א' (ה) על הא דכתבו דהוי רק עשה (ו) הא דאמרינן דמשקין אינן כמותן (ז) בחולין ק"כ ע"א (ח) דלא חשיב חלב הותר מכללו נ"ל ופש משום (ט) ומש"ה צריך קרא (י) כפי' התוס' שם בחולין ק"כ (כ) מחלב דקדוש קדושת הגוף (ל) ובחדש יש היתר לאיסורו (מ) בפרק כל שעה כ"ד.