הגהות שו"ת רבינו משולם איגרא סא

אין מביאין מהם משום הקצירה (ז) דף ע"ז ע"ב (ח) ואמאי קאמר הש"ס מתניתין דלא כי האי תנא (ט) דס"ל דחדש בח"ל דאורייתא וס"ל דנקצר שלא כמצותו כשר והאיך כתב דאין מביאין עומר מח"ל (י) בדף פ"ה ע"א (כ) דף ל"ג (ל) להביא מבית השלחין. א"כ אפי' בדיעבד יהא פסול. דלגבי דיעבד גם הישן מותר בדיעבד (מ) בפסחים דף מ"ד ע"ב ד"ה אלא יליף כו' דהקשה הר"ר יוסף (נ) ול"ק קושית העולם דלעיל (ס) דף ע"ו ע"א (ע) בסימן צ"ד (פ) בשבועות דף כ"ג ע"ב בתד"ה דמוקי לה כו' (צ) אמאי אמרינן טעם כעיקר בגיעולי א"י הא הוי משקין והוי שלא כדרך אכילתן