הגהות שו"ת רבינו משולם איגרא כג

(צ) ושפיר מקשה הר"ר יוסף (ק) בתוס' ריש חולין (ר) ומ"מ אשמעינן קרא מילה שלא בזמנו ביו"ט (ש) נהי דהפרשת מעשר בשבת אינו אלא שבות דרבנן מ"מ אמרינן (ת) והא דאיצטריך ק"ו הוא משום דהא (א) דיו"ט הוי עשה שהזמן גרמא (ב) בתוס' ב"ב י"ג ע"א בד"ה כופין (ג) וא"כ מיושב דבנולד ב"ה פשיטא דאז ליכא כרת רק על גדול במילה שלא בזמנו (ד) בכתובות מ' (ה) לא אמרינן עשה דוחה כו' יע"ש בסימן צ"ו (ו) אם בעלו קנה שהקשה הש"א בסימן ל"ג אמאי עיי"ש (ז) דלא בעינן דיגמור כל העשה רק דהתחלה יהא בעידנא (ח) דס"ל משום דגברא לא חזי מ"מ (ט) דף