האוצר מספורי צדיקים קצד
HaOtzer meSepurei Tzadikim 194 · האוצר מספורי צדיקים · free full Hebrew text
Open in the reader →למדת רחמנות שיהא נמצא צדיקים כאלה אשר יתנו להבין אשר המדת רגזנות היא מדת רחמנות אין לשער גודל שבירת לבנו אז בשמענו ממנו דברי קודש האלה הנאמרים מפי קדשו בקדושה ובטהרה ובהכנעה ובדמעות שליש והנה בעת שאזכור זה עוד הומה לבי בקרבי: נד) עוד שם בפ' וארא הן בני ישראל לא שמעו אלי ואיך ישמעני פרעה ומביא רש"י ז"ל זה אחד מעשרה ק"ו שבתורה וקשה הלא כתיב הטעם ולא שמעו וכו' מקוצר רוח ופירש רבינו הק' דהנה אף דאם דעת האדם מטונף בהבלי עוה"ז לא יוכל לקבל דברי תורה ומוסר אמנם אם הד"ת יוצאין מפי גדול בקדושה ובטהרה אז קול ד' חוצב להבות אש ומשבר כל המסכים המבדילים והנה מרע"ה שהי' ענו מכל האדם חשב בנפשו מה זה שישראל לא ישמעו אלי הלא הם מאמינים בני מאמינים וחלק יעקב בקרבם אלא שיש מסכים מבדילים אעפי"כ הי' צריכים לשמוע דברי אלקים חיים האלה אלא ע"כ דהחסרון הוא ממני בשביל שאני המדבר ופגמתי שאינני אומר להם בקדושה וטהרה כנתינתם אלי מכ"ש האיך ישמעני פרעה שהוא מקור הסט"א ומשוקץ ומתועב ולזה צריך עוד יותר שיהא המשמיע בקדושה גדולה ואני ערל שפתים היינו שאני מכסה הדברים בלבוש עב לכן לא ירדו לחדרי בטן וזה הי' רק סברת מרע"ה לפי גודל ענותנותו אבל האמת לא כן הי' כי דבריו הקדושים פעלו אצל ישראל בפנימיות לבם ובשעת מעשה לא הרגישו כ"כ אבל אח"כ כתיב ויאמן העם עיי"ש באריכות דבריו הקדושים הנעימים: נה) הנה שמעתי אשר פ"א סיפרו לו מאיש צדיק אחד בימיו אשר מסתיר מאוד מעשיו ואדרבה לפי הנראה עוד כאילו עושה דברים זרים ח"ו אמר רבינו הקדוש ע"ז בחכמתו הקדושה הנה באמת טוב מאוד להיות צנוע בדרכיו ולהטמין א"ע אבל לא להטמין א"ע בביהכ"ס וצריך להטמין א"ע ושלא לפרסם מעשים טובים שלו: נו) רבינו הק' הנ"ל אמר בשם הסבא קדישא מווארקי זצללה"ה הכפירים שואגים לטרף ולבקש מאל אכלם היינו הכפירים שואגים להשי"ת הלא אנו רואים שמה שאינו מן השמים עבורנו אינו מועיל מה שאנו רודפים וטורפים רק ע"כ מה שמן השמים מוכן לנו א"כ למ"ל לטרוף טרף הלא טוב הי' לנו ולבקש מאל אכלם שנהי' מבקשים מהשי"ת שיזמין לנו פרנסהינו כשאר הברואים בלי טריפה: נז) פ"א אמר על סעודת בר מצוה עה"כ גדולים מעשה ה' היינו להיות גדול בתורה זה הוא מעשה ה' אם השי"ת ברא אותו במוח חריף אזי יוכל להיות גדול ואם לאו לאו אבל דרושים לכל חפציהם היינו להיות דורש ומבקש דרך השי"ת באהבה ויראה זה לכל חפציהם זה יוכל כ"א לבוא למדריגה זו ותלוי בבחירות אדם: רבינו הק' בעל ישמח ישראל עלה אל השמים ערב וי"ח שבט שנת תר"ע ומנו"כ באלכסנדר זי"ע ועכי"א: