האוצר מספורי צדיקים קכח

מערכה ז. מכבוד קדושת רבינו הגדול קדוש וירא צדיק יסוד עולם מופת הדור והדרו תהלתו מלאה הארץ היה מרנא ורבנא הרבי ר' חנוך העניך הכהן זצוקלה"ה זי"ע מאלכסנדר. צ) הנה רבינו הקדוש הנ"ל המשיך העדה לעת זקנתו לאחר הסתלקות רבו הגה"ק בעל חי' הרי"מ זצללה"ה, הנ"ל וארבעה שנים הי' מנהיג העדה אולם במעט שנים הללו הדריך הרבה אלפים ורבבות מישראל בעבודת השי"ת והדריך כולם לתשובה. ובימי עלומיו נסע ג"כ לרבינו הקדוש הרבי ר"ב זצלל"ה מפרשיסחא ואח"כ לקאצק ולגור: צז) דרכו בקודש הי' קודם שנעשה רבי הי' אומר תמיד ווערטליך והעולם לא הבינו וחשבו שבאמת אומר ווערטליך. אולם באמת הי' לו דרך נסתר בזה וכוונתו הקדושה היתה בנסתרות בזה. והנה פ"א בקאצק הי' רבינו הקדוש הנ"ל עומד בביהמ"ד ואומר ווערטליך ויונגע לייט עמדו סביביו ושחקו מאוד מהווערטליך שלו. פתאום בא הה"ק ר' יחיאל מאיר זצלל"ה מגאסטענין להביהמ"ד וראה את כל זאת ואמר לאחד איני יודע למה שוטים הללו ישמחו הוא עומד ובוכה ומקונן כעת על גלות השכינה הקדושה והם שמחים: צח) סיפר הה"ק מגאסטענין הנ"ל אשר פעם אחת הי' חתונה בקאצק וכיבדו את רבינו הקדוש מאלכסנדר הנ"ל שיאמר בדחנות על החתונה והלך על השלחן והותחל לומר בדחנות ואני לפי שהייתי מכיר אותו מעט ואת תהלוכות דרכו בקודש דרך הנסתר הנ"ל רציתי ג"כ לראות האיך הוא אומר בדחנות ועמדתי אצל השולחן סמוך אצלו. והנה מה אומר לכם ראיתי את פני קדשו והנה פניו הי' ביער כלפיד אש ואומר סתרי תורה ומגלה רזא דרזין ומסתמא הגדולים אנשי שם שישבו על השולחן הקדוש הזה בטח הבינו ג"כ זאת אבל העולם הפשוטי העם שחקו מאוד מהבדחנות שלו ולי הי' דמי שותת והנה ראיתי אשר הוא מרגיש אשר אני מבין מעט והביט עלי באמצע דבריו הקדושים וכאשר הביט עלי נפל עלי פחד גדול עד שרחפו כל עצמותי ודמי שותתי [אלה התיבות ודמי שותת חזר כמה פעמים] כך הי' איזה פעמים כמעט שלא הייתי יכול עוד לסבול זאת מרוב הפחד ממנו אז ועוד הי' נוסף יגון על יגוני בראותי האיך בוער בקרבו עבודת השי"ת אז כלהבת אש וביראת השי"ת ומפחד הדר גאונו אשר ממש הי' מופשט מגשמיות אז ומגלה סתרי תורה והעולם הפשוטי העם