המאור הקטן על עירובין ו

ומה שפי' הרי"ף איכא בינייהו ריבוע דרבנן אנו אין לנו בפירושו אלא ר' יוסי דאמר אפי' ארכה כשנים ברחבה כל שכן מרובעת כטבלא של ע' אמה ושירים על ע' אמה ושירים דהיינו רבוע דרבנן ולר"א דאמר אם היתה ארכה יותר משנים ברחבה בעי' לעולם שיהא ארכה כשנים ברחבה כחצר המשכן דוקא אבל לא מרובעת דלית ליה רבוע דרבנן דדרשי טול נ' וסבב חמשים וזה הפי' יותר נכון. וכל הנך שמעתתא דקרפף יתר מבית סאתים השמיטם הרי"ף והרי אנו מדלגין ומזכירין מהם ראשי פרקים קי"ל כרב ירמיה מדפתי דמתני לקולא משום דקי"ל הלכה כר"ש וליתא לדמר יהודה אמר אבימי דאמר והוא שעשויין אצטבלאות אצטבלאות מעובדא דרב הונא בר יהודה: