המאור הקטן על עירובין כז.
HaMaor HaKatan on Eruvin 27a · המאור הקטן על עירובין · free full Hebrew text
Open in the reader →[דף פב ע"א] אוקימנא למתני' דקתני כל שקבל עליו מבעוד יום הודיעוהו ולא הודיעוהו קתני וכן הלכה משום דקי"ל בדרבנן יש ברירה:
[דף פג ע"א] והא דאמר רב חסדא זו דברי רבי יהודה ור' יוסי דאיתי פי' בגמרא משום דרב יהודאי זו דברי ר' יהודה ור' יוסי דכמה שיעור חצי פרס ואיתא לדרב חסדא קמייתא ופי' הענין הזה כשתחשוב ככר של ר' יוחנן בן ברוקא אליבא דרב חסדא דאמר צא מהן שליש לחנוני הויין שית סעודתא לקבא נמצא הככר שהוא שתי סעודות שליש הקב שהן שמונה ביצים והוא שיעור עירוב חציה לבית המנוגע וחצי חציה לפסול את הגויה דהיינו ב' ביצים וזה השיעור הוא שיעורו של ר' שמעון בעצמו דאמר שתי ידות לככר משלש לקב חציה של הככר השלם לבית המנוגע וחצי חציה לפסול את הגויה דבין מר ובין מר אית להו ג' ככרות לקב ושניהם שוין בפרס וכחצי פרס ולא נחלקו אלא בעירוב דלרבי יוחנן בן ברוקא בעי' שתי סעודות ממש לקב ע"ר ג' לחנוני או משלש לקב ע"ד מחצה להנוני ולר"ש מתשע לקב ועל דרך מחצה לחנוני קרובים דבריהם בעירוב להיות שוין ופרס ובחצי פרס כשתחשוב אותם לר' יוחנן בן ברוקה ע"ד שליש לחנוני זה וזה שוין אבל חכמים אומרים בכיצה ומחצה שוחקת היא חצי פרס ומאן חכמים ר' יוחנן בן ברוקא הוא וכרב חסדא בתריתא על דרך מחצה לחנוני הויין תמני סעודתא לקבא נמצא הככר של שתי סעודות רביע הקב שהוא שש ביצים והוא שיעור עירוב נמצא חצי חציה ביצה ומחצה: