המאור הגדול על יבמות טו

מעשה בברוריא הגיורת וכו' ה"ג לפניה אין לאחריה לא פירוש שנתגיירה והרי"ף ז"ל כתב בפניה אין שלא בפניה לא ואין הלשון הזה נכון וכן מה שכתב פי' וצריך לתקפו במים כדי שתעלה לו טבילה אין אנו מפרשים כך אלא כדי שיראה עליו סימן עבדות בטבילתו דלא ליטעון ולימא לשום בן חורין טבלתי: