המאור הגדול על בבא מציעא נז

[דף ק ע"א] הא דתנן הלוקח אומר גדול לקחתי והלה אומר איני יודע זכה בגדול כיון דאוקימנא בטוענו עבד בכסותו ושדה בעומריה ומשום זוקקין על כרחיך אית לן למימר מאי זכה בגדול בכסות עבד גדול ובעומרי שדה גדולה דה"ל מחויב שבועה ואינו יכול לישבע כדרב דאמר רבא מנה לי בידך וכו' אבל בגוף השדה או בגוף העבד למ"ד עבדא כמקרקעי דמי לא זכה כיון דשבועה דידהו ע"י גלגול אתיא לא אמרינן בה מתוך שאינו יכול לישבע משלם ודקדוק זה מתברר מפיסקא דהשואל את הפרה דאוקימנא כגון שיש עסק שבועה ביניהם כדרבא רישא בב' וסיפא בג' מדלא אוקימנא כגון דא"ל אישתבע לי איזי מיהת דכדרכה מתה ומתוך שאינו יכול לישבע בגלגול דשכורה מתה משלם מדלא אוקימנא הכי אלמא לא אמרינן מתוך שאינו יכול לישבע משלם בשבועה הבאה ע"י גלגול ויש לנו בענין הזה בספר דברי הריבות דברים ארוכים ומבוארים עם שאר פירושים אחרים ודקדוקים שרירים וחזקים נחמדים ומתוקים והדברים עתיקים: