המאור הגדול על עבודה זרה כג:

[דף נ ע"ב] עבודת כוכבים שעובדים אותה במקל וכו'. קשיא לן דרב אדרב מדאמר רב יהודה אמר רב זרק מקל בפניה חייב ואינה נאסרת וי"ל אמוראי נינהו אליבא דרב ולי נראה קמייתא בשלא כדרכה ובתרייתא כדרכה וכולה שמעתא הכי מוכחא דאפילו בכדרכה כעין פנים להאסר התקרובת:

[דף נא ע"ב] ודאמרינן כל שהיא לפנים מן הקלקלון אפי' מים ומלח אסורין משום דכעין פנים הוא ומים ומלח נמי קרבין לגבי מזבח וזה אין לו בטלה עולמית חוץ מן הקלקלון דבר של גוי אסור פירוש עד שיבטלנו העובד כוכבים דה"ל כמשמשי עבודת כוכבים דבר שאינו של נוי מותר מיד הלכך הנרות של שעוה של עבודת כוכבים מותרין דלאו כעין פנים הוא אבל הפת אסורה דהויא לה כעין פנים ואין לתקרובת עבודת כוכבים בטלה וכ"ש לחמם שאין בו ספק שכל אוכליו יטמאו: