המאור הגדול על עבודה זרה יח.

אמר שמואל אפילו שברי עבודת כוכבים. לכאורה הא דשמואל רהטא כריש לקיש ודלא כר' יוחנן וכיון דחזינן לרי"ף ז"ל שפסק כשמואל וכרבי יוחנן דאלמא לא פליגי אהדדי יש לנו לומר דלמא סבירא ליה לשמואל דעובד כוכבים מיזהר זהר בעבודת כוכבים דלא שכיחא דמיתברא ממילא עד דרתח עלה ומבטל לה ומשום הכי מותרין אפילו שברי עבודת כוכבים דאמרינן בטולה בטליה עובד כוכבים ולנשתברה מאליה לא חיישינן ואיכא מאן דמוקי לה להא דשמואל בשברי שברים מדמסקי' בסוף פרקין דכ"ע שברים אסורין ושברי שברים מותרין ושנויא דחוקה הוא להעמיד דברי הרי"ף ז"ל: