גיטין מ:

Gittin 40b · גיטין · free full Hebrew text

וּמְקַרְקֵישׁ לֵיהּ זוּזֵי וְכָתֵב לֵיהּ גִּיטָּא דְחֵירוּתָא עַל שְׁמֵיהּ

תָּנוּ רַבָּנַן הָאוֹמֵר עָשִׂיתִי פְּלוֹנִי עַבְדִּי בֶּן חוֹרִין עָשׂוּי בֶּן חוֹרִין הֲרֵי הוּא בֶּן חוֹרִין הֲרֵי הוּא בֶּן חוֹרִין

אֶעֱשֶׂנּוּ בֶּן חוֹרִין רַבִּי אוֹמֵר קָנָה וַחֲכָמִים אוֹמְרִים לֹא קָנָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן וְכוּלָּן בִּשְׁטָר

תָּנוּ רַבָּנַן הָאוֹמֵר נָתַתִּי שָׂדֶה פְּלוֹנִית לִפְלוֹנִי נְתוּנָה לִפְלוֹנִי הֲרֵי הִיא שֶׁלּוֹ הֲרֵי הִיא שֶׁלּוֹ אֶתְּנֶנָּה לִפְלוֹנִי רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר קָנָה וַחֲכָמִים אוֹמְרִים לֹא קָנָה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן וְכוּלָּן בִּשְׁטָר

תָּנוּ רַבָּנַן הָאוֹמֵר עָשִׂיתִי פְּלוֹנִי עַבְדִּי בֶּן חוֹרִין וְהוּא אוֹמֵר לֹא עֲשָׂאַנִי חָיְישִׁינַן שֶׁמָּא זִיכָּה לוֹ עַל יְדֵי אַחֵר כָּתַבְתִּי וְנָתַתִּי לוֹ וְהוּא אוֹמֵר לֹא כָּתַב לִי וְלֹא נָתַן לִי הוֹדָאַת בַּעַל דִּין כְּמֵאָה עֵדִים דָּמֵי

הָאוֹמֵר נָתַתִּי שָׂדֶה פְּלוֹנִית לִפְלוֹנִי וְהוּא אוֹמֵר לֹא נָתַן לִי חָיְישִׁינַן שֶׁמָּא זִיכָּה לוֹ עַל יְדֵי אַחֵר כָּתַבְתִּי וְנָתַתִּי לוֹ וְהוּא אוֹמֵר לֹא כָּתַב וְלֹא נָתַן לִי הוֹדָאַת בַּעַל דִּין כְּמֵאָה עֵדִים דָּמֵי

מִי אוֹכֵל פֵּירוֹת רַב חִסְדָּא אָמַר נוֹתֵן אוֹכֵל פֵּירוֹת וְרַבָּה אָמַר מְשַׁלְּשִׁין אֶת הַפֵּירוֹת

וְלָא פְּלִיגִי הָא בְּאַבָּא הָא בִּבְרָא

מַתְנִי' עֶבֶד שֶׁעֲשָׂאוֹ רַבּוֹ אַפּוֹתֵיקֵי לַאֲחֵרִים וְשִׁיחְרְרוֹ שׁוּרַת הַדִּין אֵין הָעֶבֶד חַיָּיב כְּלוּם אֶלָּא מִפְּנֵי תִּיקּוּן הָעוֹלָם כּוֹפִין אֶת רַבּוֹ וְעוֹשֶׂה אוֹתוֹ בֶּן חוֹרִין וְכוֹתֵב שְׁטָר עַל דָּמָיו רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר אֵינוֹ כּוֹתֵב אֶלָּא מְשַׁחְרֵר

גְּמָ' עֶבֶד שֶׁעֲשָׂאוֹ רַבּוֹ אַפּוֹתֵיקֵי וְשִׁיחְרְרוֹ מִי שִׁחְרְרוֹ אָמַר רַב רַבּוֹ רִאשׁוֹן שׁוּרַת הַדִּין אֵין הָעֶבֶד חַיָּיב כְּלוּם לְרַבּוֹ שֵׁנִי

כִּדְרָבָא דְּאָמַר רָבָא הֶקְדֵּשׁ חָמֵץ וְשִׁחְרוּר מַפְקִיעִין מִידֵי שִׁיעְבּוּד אֶלָּא מִפְּנֵי תִּיקּוּן הָעוֹלָם שֶׁמָּא יִמְצָאֶנּוּ בַּשּׁוּק

Meforshim on this daf

רש"י על גיטין Rashi on Gittin
ומקרקיש ליה - עבדא:
תוספות על גיטין Tosafos on Gittin
וכתב ליה גיטא דחירותא על שמיה - לא נהירא לרבינו שמואל פי' הקונטרס דמפרש על שמיה דקטן שאין מעשה קטן כלום להתירו בבת חורין כמו קטן שקנה יבמתו מן התורה דאינו נותן גט עד שיגדיל ואע"ג דפעוטות כבר שית כבר שבע ממכרן ממכר במטלטלים (לקמן גיטין נט.) היינו בממון דוקא…
רשב״א על גיטין Rashba on Gittin
האומר נתתי שדה פלוני לפלוני והוא אומר לא נתן לי חיישינן שמא זיכה לו על ידי אחר כתבתי ונתתי לו והוא אומר לא כתב ולא נתן לי הודאת בעל דין כלומר הודאת המקבל שאומר לא כתב ולא נתן לי
ר"ן על גיטין Ran on Gittin
שלפתו. שהיה תחוב בין חגורתו למתניו ושלפתו משם:
חידושי הרי"מ על גיטין Chiddushei HaRim on Gittin
תוס' ד"ה הקדש חמץ כו' וא"ת לאביי דאמר למפרע גובה היכא מתרץ למתניתין דלדידי' אין ההקדש מפקיע מידי שיעבוד וגם כעולא לא מצי לשנויי דשורת הדין מהני באמת השיחרור של המלוה לאביי כו' ע"ש והקשה המהרש"א ז"ל הלא שפיר מצי לשנויי כעולא ושורת הדין אין העבד חייב כלום לרבו…
חידושי רמב"ן על גיטין Chiddushei Ramban on Gittin
משלשין. תימא הא לעיל משום חיישינן שמא זיכה אמר דישאר למקבל כל שכן הכא שאומר לאביך שישאר לו, יש לומר שאני הכא שטוען טענה רעועה ואמר בודאי לא נתת לאבי כיון שטענו עליו לאביך היל"ל לא ידעתי.
חידושי חתם סופר על גיטין Chidushei Chatam Sofer on Gittin
האומר עשיתי פלוני עבדי בן חורין. ומסקינן האומר היינו הכותב. ונ"ל מזה הוציא רמב"ם דהיינו דוקא כתב ידו של בעל דבר שאותו כתיבה הוה כמו בע"פ כמו כל כתיבת יד בלי עדים אבל אם הוא שטר זכרון עדות איך שאמר פלוני כתבו ותנו שאעשנו בן חורין או שאתן שדה פלוני לפלוני מודים…
חדושי הלכות על גיטין Chidushei Halachot on Gittin
בד"ה חיישינן שמא כו' האי חיישינן הוה ודאי כמו חיישינן שמא במי מילין כתבו עכ"ל הכי ס"ד לעיל רפ"ב אבל למסקנא לא קאי הכי אלא דחיישינן ממש קאמר והרא"ש מביא ראיות אחרות מההיא דחיישינן שמא באמבטי כו' וחיישינן שמא חוץ לחומה כו' מיהו לא ידענא (ב) מי הכריחם הכא לפרש…
חכמת שלמה על גיטין Chokhmat Shlomo on Gittin
גמ' לפלוני נתונה לפלוני כו' בשטר תנו רבנן האומר כו' כצ"ל:
הגהות חוות יאיר על גיטין Hagahot Chavot Yair on Gittin
וכן נפרש קרוב לו כדי שישוח [ויטלנו וכן] הוא אם שניהם יכולין [כו'] ועיין בגמ':
הגהות יעב"ץ על גיטין Haggahot Ya'avetz on Gittin
תוס' ד"ה חיישינן וכו' כמו חיישינן שמא במי מילין. נ"יב צ"ע אבל מצינו בכ"מ חוששין לקולא וכן בסוף דף ע ע"ב ועמש"ע בפרק האיש מקדש (דף נ ע"ב):
מהר"ם שיף על גיטין Maharam Schiff on Gittin
ברש"י בד"ה אפותיקי אם לא אפרע לך כו'. צ"ל אע"ג דע"כ לרב מיירי באין לך פרעון אלא מזו כמ"ש התוס' בד"ה במזיק מ"מ פרש"י דאיירי באומר אם לא אפרע כו' ור"ל אם לא אפרע לך במעות כמשמעות סתם פרעון בכל מקום וכן פי' ב"י כמדומה בסי' קי"ז בחשן משפט והוצרך רש"י לזה משום דאי…

…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.

‹ גיטין מ. גיטין מא. ›