גשמי ברכה קא

החמישי, על שם ישרצו המים, שנאמר ביום ההוא, ו) חורפיתא ביום הששי, כי חורפא בארמית הוא מערב בעברית (עיין שבת קט"ו ריש ע"א, תענית ג' ב' וסנהדרין ע' ב'), ותואר לערב שבת, ז) רגועיתא ביום השבת, על שם המנוחה והמרגוע שבו: (טו) נושאת קן וגו'. בתלמוד מגילה י"ג א', אמר רבי אלעזר, מלמד שלכל אחד ואחד נדמה לו כאומתו. ולא נתבאר מניין לו לדרוש כן, ולמעלה בפרשה זו, פסוק ז' בדר שה את הדסה [ב'] בארנו ענין דרשה זו ומקורה: (יז) ותשא חן וחסד. עיין מה שכתבנו השייך ללשון זה למעלה בפרשה זו, פסוק ז' בדרשה את הדסה [ב']: (כא) קצף בגתן ותרש, עיין מש"כ להלן (ט, כ"ט) בפסוק ותכתוב אסתר וצרף לכאן: ג. (ד) כי הגיד להם וגו'. והרי זה מקרא מסורם, ובעקרו צ"ל היעמדו דברי מרדכי אשר הגיד להם כי הוא יהודי, כי אל הלשון דברי מרדכי מקביל הלשון (איזה דברים) אשר הגיד להם, ומה הגיד להם: כי הוא יהודי: ומצינו פסוקים מסורסים הרבה מאוד, ויתכן דכן הוא מסגנון הלשון. וכמו בפ' בראשית. כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלהים לעשות תחת. כי בו שבת אלהים מלעשות כל מלאכתו אשר ברא. ובפ' לך, ויקחו את לוט ואת רכושו בן אחי אברם, תחת: ויקחו את לוט בן אחי אברם ואת רכושו, ובפ' ויקרא, אדם כי יקריב מכם קרבן, תחת אדם מכם כי יקריב קרבן, ושם, והקטיר המזבחה ונמצה דמו, תחת ונמצה דמו והקטיר המזבחה (עיין ברש"י), ובפ' אמור, דבר אל אהרן ואל בניו וינזרו מקדשי בני ישראל ולא יחללו את שם קדשי אשר הם מקדישים לי, תחת וינזרו מקדשי בני ישראל אשר הם מקדישים לי ולא יחללו את שם קדשי. ובפ' בהעלתך, ואחרי כן יבאו הלוים לעבוד את אהל מועד וטהרת אותם והנפת אותם תנופה - תחת וטהרת אותם והנפת אותם תנופה ואחרי כן יבאו לעבוד אח אהל מועד. ובפ' חקת, ורחץ בשרו במים ואחר יבא אל המחנה וטמא הכהן עד הערב, תחת: וטמא הכהן עד הערב ואחר יבא אל המחנה (עיין ברש"י), ובפ' בלק, כי עתה גם אותך הרגתי, תחת כי עתה גם הרגתי אותך (וכהאי גונא בפ' בא וברכתם גם אותי, תחת וגם ברכתם אותי), ובשמואל א' (ג') ונר אלהים טרם יכבה ושמואל שוכב בהיכל ה', תחת: ונר אלהים טרם יכבה בהיכל ה' ושמואל שוכב (במקומו, עיין קדושין ע"ח ב'), ובישעיה (כ"ו) אף אש צריך תאכלם, תחת - אף צריך אש תאכלם, ושם (נ"ט) ודברי אשר שמתי בפיך לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך אמר ה' מעתה ועד עולם, תחת ודברי אשר שמתי בפיך אמר ה' לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך מעתה ועד עולם, ובירמיה (י"ז) במותיך בחטאת, תחת - בחטאת במותיך, ובהושע (יד) כל תשא עון, תחת כל עון תשא, ובתהלים (פ') ותשקמו בדמעות שליש, תחת