גאון יעקב עירובין תיב
Gaon Yaakov Eruvin 412 · גאון יעקב עירובין · free full Hebrew text
Open in the reader →במחיצה רביעית. נפרץ בקרן זוית ונפרץ הקירוי עמו באלכסון להר"י ולרבוותאי דעמי' לא אמרינן יורד וסותם ולהראב"ד אמרינן יורד וסותם נשאר הקירוי שלם להראב"ד לא אמרינן יורד וסותם לרבוותאי אמרינן יורד וסותם ולהרז"ה והריטב"א אי ביתר מיו"ד הוא לא אמרינן יורד וסותם דף צ"ה:
קורה ד' מתרת במים בכיצד משתתפין פירש רש"י באמצע הבור והא ודאי לאי בד' רוחות דהאיכא מחיצות החצר ומחיצת הבור לרש"י צ"ל דר"נ בכל גווני מים בין בבור שבין ב' חצרות בין בגזוזטרא שהיא למעלה מן המים אם יש בגזוזטרא ד' והיא עבידא כקורה דאית לה פי תקרה מד' רוחות:
לימא אביי ורבא כי' לא ניחא לי' למימר דאביי ורבא בפלוגתא דהנך תרי לישני קמיפלגי אי בעשר קמיפלגי אביי כלישנא קמא דבעשר לא פליגי וכ"ע מודו ורבא כהך לישנא דבעשר פליגי וס"ל כשמואל. אי ביתר מיו"ד קמיפלגי ואביי כלישנא קמא וכרב ורבא כאידך לישנא וכ"ע מודי אלא דהנך לישניא דכ"ע היא. למר הכי ולמר הכי והא דאוקים לאביי כרב ורבא סבר אודי רב בסוכה. להך לישנא דביתר מיו"ד כ"ע לא פליגי כי פליגי ביו"ד והתם ביו"ד וקמיפלגי אליבא דרב אבל ללישנא קמא מצינן לאוקמא פלוגתי' אליבא דכ"ע ובעשר דאביי ככ"ע ורבא בסוכה דכ"ע דלא אמרינן יורד וסותם:
אביי כרב כו'. ולהך לישנא דביו"ד כ"ע ל"פ הכא ביתר מיו"ד ורבא כשמואל ולהך לישנא דביתר מיו"ד כ"ע לא פליגי הכא ביו"ד:
לרש"י מאי פצימין מחיצות דאי פצימין עמודים דבראשי' מכאן ומכאן. ה"ד אי דלית לה מחיצות בצידי' יש לה פצימין כשרה פצימין מאי אהנו לה הא שתים כהלכתן לכ"ע בעי ואי דאית לה מחיצות מאי טעמא דרבא הא בג' רוחות מודי שמואל דיורד וסותם. אלא מאי פצימין מחיצות וכי אית נה מחיצות דכ"ע לא פליגי דכשרה כ"פ בדלית לה מחיצות וכן אמר רש"י בסוכה פצימין עמודין הרבה ואין בין זה לזה ג' דאמרינן לבוד ואיכא מחיצות והיינו דאמר רש"י הכא עמודין קבועין במחיצותי' פחות מג' ובפירקין בשמעתא דחצר גדולה שנפרצה לחצר קטנה פירש רש"י שיש לה פצימין שתי דפנות כהלכתן ובדופן ג' או ד' קבועין עמודין לקרני הזוית ויש בהן טפח והיינו דאמרינן התם ואלו השוה פצימי' פסולה כדפירש רש"י התם וצ"ל לרש"י כגון שיש לה עמודין הרבה בשתי רוחות ואין ביניהן ג' ויש לה עמוד טפח מכאן ומכאן בדופן ג' וכן בדופן ד' והיינו דקאמר ואלו השוה פצימי' עמודין דבדופן ג' וד' דמכאן ומכאן ואין לה פצימין דקאמר שאין לה פצימין שבצדדין בפחות מג' אלא ד' פצימין בד' קרנותי' וקורות נתונות עליהן מ"מ קשיא אביי דאמר לדידי כשרה לדידך פסולה דהו"ל סילוק מחיצות לרבא אמאי פסולה הא כי השוה פצימי' אית לה מחיצות מב' רוחות ובהא אפי' שמואל מודי דאמרינן באינך פי תקר' יורד וסותם ובעינן מימר למאי דס"ד מעקרא דבדרב ושמואל קמיפלגי לא פליגי אלא בלית לה מחיצה כלל ופצימין דמחיצה קאמר אבל יש לה פצימין דמחיצה מודי רבא והשתא דאמרת טעמא דרבא כיון דלאו לסוכה עביד פליגי בתרתי דאביי אפי' לית לה פצימין כלל שרי ורבא אפי' היכא דאית לה פצימין תרי דמחיצות ולית לה פצימין דדופן ג' נמי אסור ואע"ג דבשבת אפילו לשמואל שרי בסוכה דכ"ע אסיר א"נ פצימין דאביי ורבא דתרי מחיצות וקמיפלגי בלית לה דופן כלל והתם רבה מתנינן כר"ת ודרבה בפציפין דדופן ג' וטעמא משו' דלאו לסוכה עבידי: