גאון יעקב עירובין שפז

דרבותינו בעלי התוס' אמר דהתם באכסדרה דשותפין דאית לי' לבעל הגג שותפות בגוה והכא באכסדרה דאחר וכדפריש רש"י בגג וחצר בחצר שיש לו בה שותפות ע"כ. ולרש"י הכא קמיבעיא לי' אי קפדי רבנן אשינוי בעלים ואע"ג דאמרינן טעמא דרבנן בגגין משום שחלוקין דיורין למטה הא לאו הכי לא קפדי ואמרינן נמי מחצר לחצר דכ"ע לא קפדינן אשינוי בעלים הכא הואיל וגג יש לו דיור למטה קמיבעיא לי' אי אסור ממנו לאכסדרה ואת"ל אכסדרה דלא חזי לדירה ליכא משום שינוי בעלים ושרי חורבה דחזיא טפי אימא לא וגג וחצר דאמרינן בשמעתין לרבנן דשרי דאוקמה רש"י בשיש לי' שותפות ובשמעתין אהא דאמרינן ושמואל אליבא דרבנן ניטלטל מגג לקרפף פירש"י דגג בין הגגין דאסור לטלטל ממנו לחורבה ואכסדרא ואע"ג דשניהן אסורין יטלטל בתוכן אלא בד"א מ"מ הואיל ואין רשותן דומות לגג דגג חזי לדירה טפי מחורבה ואכסדרה וש"מ הדר בי' רש"י מההיא דהכא דאמר משום שינוי בעלים ואתא שפיר דרבנן אשינוי בעלים לא קפדי אלא בבית ומגג לגג הא פרישנא לה משום דיורין חלוקין למטה וליכא מאן דפליג בהא למיקפד אשינוי בעלים ור"מ ורבנן נמי כר"ש ס"ל דלא קפדינן אשינוי בעלים אלא בבתים ובגג היינו טעמי' דר"מ משום תל ברה"ר ובקרפף משום דלא דמי רשותי' להדדי וכן לרבנן וכדאזדא סוגיין והכא נמי משום דלא דמי רשותי' להדדי קמיבעיא לי' והיינו דאמ' כיון דלא האי חזי לדירה ולא האי חזי לדירה לא שנו רשותי' מהדדי או דלמא כיון דמגג לגג אחמור בשינוי בעלים משום דיורין חלוקין למטה ה"נ אחמור בשינוי רשות הואיל ויש לו דיור למטה חשיבא חזי לדירה לגבי אכסדרה ואיכא למימ' דאפי' בגג ואכסדרה דחד קמיבעיא לי' א"נ משום דאיכא תרתי שינוי בעלים ושינוי רשות קמיבעיא לי' והיינו דקאמ' כיון דמגג לגג אסר דאחמור בשינוי בשינוי בעלים משום דיורין חלוקין למטה ה"נ הואיל ואיכא נמי שינוי רשות בהדי שינוי בעלים אסו' ובהכי ניחא דלא תיפשט מהא דגג וחצר ואכסדרה דהתם הא לאו באכסדרה כרמלית קמיירי מדשרי לחצר דרה"י היא אלא אכסדרה סתומה דהוי רה"י וחזי לדירה והכא באכסדרה פרוצה דהויא כרמלית ולא חזיא לדירה א"נ אכסדרה בחצר חזי' טפי לדירה ורב ביבי ה"ק את"ל אכסדרה לא חזיא לדירה ואסר חורבה חזיא לדירה ושרי או דלמא השתא מיהא לא חזיא ואסרי והריטב"א אמר את"ל דגג ואכסדרה מותרין קמיבעיא לי' חורבה אי דיינינן לי' כגג שאין בה דיורין כיון דהשתא לא חזיא לדירה והו"ל בהדי גג חדא תשמישתא וליכא אלא שינוי בעלים לחוד ושריא כדשרינן בגג ואכסדרה משום דתשמישתן שוה או דלמא כיון דחזיא לדירה אין תשמישתין שוה עם הגג דלא חזי לדירה. (מכאן עד סוף הדיבו' הכתב מטושטש מאוד ונמחקו בכל שורה כמה תיבות וכתבנוהו רק מהשערת הדעת) וכיון דאיכא שינוי בעלים ושינוי רשות ממש שתי רשויות הן. אלמא קסבר הריטב"א חורבה ואכסדרה חזיין לדירה טפי מגג והיינו שינוי רשות משום דגג לא חזיא לדירה כוותי' ולדידי' חורבה ואכסדרה חזיין לדירה טפי מחצר דלרבנן גג וחצר רשות אחת הן ואע"ג דחצ' שרי לטלטולי בכולה והנך אין מטלטלין אלא בד' ההיא משום דפרוץ במילואו הוא וליכא לפרושי דגג וחצר ביש לו שותפות מ"מ גג הא הוי דירה טפי מחצר דמגג לגג אסו' לטלטולי ומחצר לחצר שרי והנך בעיי לדידן דקיי"ל כר' שמעון לא נפקא לן מידי דאי לכלים ששבתו בתוכן כולהי חדא נינהו ואי לכלים ששבתו בבית אע"ג דלא חזיין לדירה אסור דהא בית וחורבה היכא דדייר אסירי מהאי להאי ואי חורבה דלית לה בעלים לרבנן נמי לא אסיר להר"י ולרש"י דכ"ע דאסיר: