גאון יעקב עירובין קסט

ניחא לי' סברא דרבה דספינה אפי' עמדה עדיפא מדיר וסהר הואיל ושבת באויר מחיצות אמר לך מחיצות להבריח מים עשויות. א"נ ר"ז מ"ט לא ניחא לי' סברא דרבה וכיון דלר' ישוע ור"ע ודאי לית להו הך סברא דידי' לר"ג וראב"ע נמי מנ"ל דפליגי נמי בהא אדר"ע ור"י אימא ע"כ ל"פ אלא במחיצות דחוץ לתחום דלר"ג ל"ש דיר וסהר ל"ש ספינה מחיצות משוו לה כד"א אלא שמואל בספינה ניחא לי' דר"ג הואיל דשבת באויר מחיצות ונפחתו וקופץ מנ"ל למישרינהו ומשני אמר לך מחיצות להבריח מים עשויות וע"כ בהא קמיפלגי אלא דקשיא א"ה היינו דקאמר ורבה מ"ט לא אוגר כר"ז אימא כיון דלרבה לית לי' מחיצות להבריח מים מנ"ל לחדותי פלוגתא בלא מחיצות ואיכא למימר הו"מ לשנוי הכי אלא דניחא לי' לשנויי למישווי' דרבה ור"ז במהלכת להלכה דלתרוויי' שרי א"נ משום דר"נ בר"י ורב אשי דייקי הכי ממתני' אוקים נמי דרבה כוותי':

לא תימא פליג ר"ג נמי בעמדה וסבר דמ"מ הויא מחיצה דא"כ שמואל בהא נמי אמר הלכתא כר"ג דשמואל מ"מ קאמר הלכתא כר"ג בספינה ולא מפיק אלא דיר וסהר וכ"ת שמואל במהלכת קאמר דהיינו פלוגת' בספינה אבל עמד' בכללא דדיר וסהר היא ולית הלכתא כר"ג הא ליתא דאי לר"ג לית לי' מחיצות להבריח מים עשויות עדיפא מדיר וסהר הואיל ושבת באויר מחיצות דבהא לא פליג ר' זירא אדרבה וכי אמר שמואל הלכתא כר"ג בספינה בכל גווני דאר"ג הלכתא כוותי' אלא קסבר ר' זירא בעמדה דכ"ע ל"פ דאין לו אלא ד"א דלית לה מחיצו' כלל:

דף מ"ג ורבה מ"ט לא אמר כר"ז רבה דאמר משום דשבת באויר מחיצות הא נפחתו דופני ספינה דכ"ע לא פליגי דאין לו אלא ד"א דאי ס"ד פליגי נמי בהא כי אמר שמואל הלכת' כר"ג בספינה אהא נמי קאמר ומ"ט לא ניחא לי' סברא דר' זירא ופליגי נמי בהא והלכתא כר"ג ושני לאו כדקא אמרת דבהא דכ"ע אין לו אלא ד"א אלא במהלכת דכ"ע ל"פ דמהלך את כולה כדאר"ז:

א"ר אשי מתני' נמי דיקא דפליגי בעמדה או מחיצות משוו לה כולה כד"א ורצו להחמיר דלמא עמדה ור"ג אע"ג דעמדה שרי והיינו דקתני מעשה דכי היכי דפליגי בדיר וסהר ה"נ פליגי בספינה ולר"ג בין שבת באויר מחיצות בין לא שבת מהלך את כולה ולר"ע בין כך ובין כך אין לו אלא ד"א ואחמור במהלכת דלמא עמדה והדר אכרע ר' ישוע בשבת כר"ג ובלא שבת כר"ע דאי בעמדה דכ"ע אין לו אלא ד"א דלהבריח מים לא שמה מחיצה והכא לאו בהיקף מחיצות קמיפלגי אלא משום דלא קביעי ד"א ואע"ג דליכא מחיצות כלל לאו דומיא דדיר וסה' הוא דהתם בהיקף מחיצות קמיפלגי הלכתא מכלל דפליגי קסב' רבי אחא דבספינה דכ"ע דשרי אי משום דשבת באוי' מחיצות כרבה אי משום דלא קביעי ד"א כר"ז אלא בדיר וסה' דליכא כל הני הוא דפליגי ור' ישוע ור"ע דלא זזו מד"א כדאמרינן בעלמא אדם חשוב שאני דבעי אחמורי' אנפשי' כי היכי דלא ליתי לאקולי בדדמי לי' ה"נ ר' ישוע ור"ע דאמרי בדי' וסה' אין לו אצא ד"א רצו להחמי' כי היכי דלא ליתי לאקולי נמי בדי' וסה' דהא גברי חשיבי נינהו ור"ג וראב"ע דשרו נמי בדי' וסה' לא חשו להחמי' אע"ג דחשיבי נינהו דליכא למיחש למידי אמש הכריע כו' למר בעמדה דבמהלכת דכ"ע דשרי ולמ' במהלכת דבעמדה דכ"ע דאסירא ושמואל ס"ל כהאי הכרעה ורב סבר הואיל ובמתני' ליתא האי הכרעה עבדינן כר"ג ועוד אין דעת שלישית מכרעת ועוד הא דהלכה כדברי המכריע משום דבהא בהדי האי רבים ובהך בהדי האי רבים אבל הכא בספינה