עץ יוסף על ויקרא רבה לה:ג

בנוהג שבעולם כו'. סמוכות אני ה' לאם בחקותי דריש כדלעיל. והכי דריש ליה לומר אני ה' המקיים תחלה ואח"כ בחקותי תלכו:

סוף שמקיימה ע"י אחרים. כלו' בין כך ובין כך לבסוף מקיימה ע"י אחרים:

אני הוא שקיימתי מצות עמידת זקן תחלה. שהיה אברהם יושב והשכינה עומדת ומכיון דמצוה זו דאית בה ענוה טפי קיים כ"ש שאר מצות:

זקן תחלה. הה"ד אם בחקותי תלכו. ד"א אם בחקותי חקים כו' כצ"ל [רד"ל]: